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2011-07-30T17:08:00.007-03:00

As quatro lições sobre o amor excelente (audiolivro)

O amor de Deus é o tema principal do quarto audiolivro de Renato Collyer. O autor nos mostra que somente através da comunhão diária com Deus somos capazes de viver em um nível de intimidade com o Pai que nos leva a caminhos mais altos de entendimento de sua Glória. Deixamos de ver as coisas espirituais com olhos imaturos e passamos a enxergar com maturidade as maravilhas do Senhor e seus propósitos em nossas vidas. Somente o amor de Deus é capaz de trazer a esperança e fortalecer a fé dos abatidos. O amor manifesto vem diretamente do coração do Pai, nos trazendo novo vigor e forças para caminhar.

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2011-06-29T23:00:00.002-03:00

O que é oração? (Parte 2 de 2)

A oração de Cristo, completamente sincera em seu objetivo, traz os seguintes aspectos:

Reconhecimento da Soberania Divina. “Pai nosso que estais nos céus”. Deus é o criador de todo o universo. Ele governa todas as leis da física. Na verdade, ele próprio as criou. Nada acontece sem o consentimento do Senhor. Ele tem o comando sobre tudo e todas as coisas o obedecem. O Pai Celestial, porém, não é um ditador. Sua autoridade é legítima em nossas vidas. O homem concede legitimidade para que Deus opere maravilhas em sua vida no instante em que o aceita e recebe o Seu Nome. Você deve estar perguntando como pode receber o nome do Senhor. Recebemos a graça de carregar o nome de Deus através do batismo nas águas, passando a fazer parte de uma grande família. “Portanto ide, fazei discípulos de todas as nações, batizando-os em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo” (ênfase do autor) (Mateus 28.19).

Esse primeiro aspecto se revela o mais importante. Por esse motivo, nossa oração deve tomar como base o princípio de que Deus é soberano em nossas vidas. Esse não é um princípio explícito. Na verdade, está bem implícito quando conversamos com o Pai. Não precisamos lembrar a cada momento que ele está nos céus, porque, de fato, ele está. Esse princípio deve estar em nós quando admitimos que o Senhor está acima de nós, observando-nos a cada momento. Não somente no sentido material ou físico, Deus está no controle de tudo. Literalmente.

Seria possível um vigilante ter uma visão completa da fortaleza se não estiver ao alto de uma torre? Se o vigilante estiver em terra, obtendo o mesmo panorama dos demais, de nada adiantaria seu posto. Assim, Deus coordena tudo porque somente ele tem uma visão privilegiada de tudo que acontece. “Estais nos céus” quer dizer que nosso Pai está sempre atento. Mesmo que às vezes a situação nos parece conflituosa, pois estamos vendo apenas sob o nosso prisma humano e falho, Deus tem a melhor solução. A resolução está ao alcance de seus olhos e de suas mãos. Creia nisso.

Reconhecimento da Santidade Divina. “Santificado seja o teu nome”. Peço permissão a você para contar algo curioso que presenciei muitas vezes. É incrível como alguns nomes ganham força devido à fama de seus detentores. Em minha adolescência, sempre que meu irmão e eu íamos à locadora de vídeos com meu pai para conferir os lançamentos, classificávamos os filmes pelos atores que faziam parte do elenco. É uma prática muito comum quando nunca se ouviu nada a respeito do roteiro. Muitas pessoas fazem isso. Meu pai é uma delas.

Transcorridos alguns minutos em que estávamos na locadora, meu pai trazia consigo alguns filmes para nossa avaliação técnica nem um pouco confiável. “Olha este, o ator é muito bom. O filme deve ser bom. Este ator só faz filmes bons”. Meu pai dizia isso para nos convencer. E na grande maioria das vezes, ele acertava. Com exceção de alguns bons atores que não fazem bons filmes, os grandes atores gravam grandes filmes, ou até tornam um filme com um roteiro ruim um sucesso de bilheteria.

Compartilhei essa experiência para lhe mostrar a importância de um nome. Poderia ter citado outros exemplos, mas esse me pareceu mais simples e eficaz.

O nome carrega os atributos de uma pessoa. É a forma de individualizá-la. Um nome “sujo” não é nada agradável. Um nome “respeitável” exige certos cuidados e muito esforço. Em uma sociedade em que as pessoas são reduzidas a números (contas de banco, cartão de crédito, número do seguro de vida ou do carro, entre outros), destacar-se é algo dispendioso.

Quando reconhecemos a Santidade Divina, fazemos justamente isso. Damos o devido destaque a Deus. Quando o nome do Senhor é louvado, damos crédito para quem realmente merece. Santificar o nome de Deus também significa honrar o seu Nome.

Reconhecimento do Reino de Deus em nossas vidas. “Venha a nós o teu reino”. Alguns estudiosos interpretam essa passagem do ponto de vista escatológico. Sob esse enfoque, ela representa o reconhecimento da implantação do Reino de Deus no futuro, no arrebatamento.

Gosto de considerar esse trecho da oração de Cristo sob outro aspecto.

Quando permitimos que Deus reine em nossas vidas, abrimos mãos de nossas falsas certezas e passamos a direção de nossas vidas para o Criador do universo. O Senhor passa a nos conduzir em graça, fazendo-nos experimentar as maravilhas que ele tem preparado para nós.

Passamos a ter mais intimidade com o Pai, pois outorgamos a ele o controle da situação. Isso pode parecer fácil, mas é um dos requisitos mais difíceis da oração verdadeira. Não é fácil entender o Reino de Deus em nossas vidas, quando passamos por grandes dificuldades.

Não é pelo fato de Deus estar conosco que nada de mal irá nos acontecer. Porém, temos como aliado o Todo Poderoso e sua misericórdia sempre nos acompanhará.

Submissão à Vontade Divina. “Seja feita a tua vontade, assim na terra como nos céus”. Aceitar e entender que a vontade de Deus é sempre a melhor é a mensagem que Jesus nos transmite aqui. Ser submisso à voz do Senhor significa abrir mão de algumas coisas, vale dizer, é colocar os próprios desejos em segundo plano e estar disposto a aceitar o caminho que o Pai revela.

Estar debaixo da graça de Deus é o resultado imediato de estar submisso a ele. Quando nos submetemos a ouvir e atender seu comando, declaramos que ele é o Senhor de nossas vidas.
Reconhecimento de que Deus supre as necessidades humanas. “O pão nosso de cada dia nos daí hoje”. Deus usa nossas próprias necessidades para nos ensinar sobre sua providência.

Imagine cerca de mais de três milhões de pessoas no deserto. Esse era o povo de Israel. Quantos quilos de alimento seriam necessários para suprir a fome de todos? Deus agiu de forma miraculosa! (Êxodo 16.4-8).

Os israelitas deram o nome de maná àquele alimento. O maná caía do céu, indicando que é das mãos de Deus que vêm toda nossa provisão. “O homem não pode receber coisa alguma, se não lhe for dada do céu” (João 3.27). É dos céus que somos abençoados, tanto espiritual quanto materialmente.

O maná caía todas as manhãs. Era sempre uma comida fresca, indicando que o amor do Pai não tem fim e suas providências se renovam a cada novo dia. O maná era o alimento exato dado pelo próprio Deus, suficiente para suprir as necessidades do povo todos os dias, sendo concedido até chegaram à terra prometida. Deus é o nosso sustentador! “Não andeis, pois, inquietos, dizendo: que comeremos, ou que beberemos, ou com que nos vestiremos? (Porque todas estas coisas os gentios procuram). De certo vosso Pai celestial bem sabe que necessitais de todas estas coisas; mas, buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas” (Mateus 6.31-33).

Esse maná que alimentou o povo de Israel no deserto simboliza Jesus, como Pão do Céu. A respeito disso, podemos tecer algumas considerações relevantes:

O maná fornecido por Deus. O Senhor conhece nossas necessidades e trabalha em prol de supri-las da melhor maneira possível, pois ele ouve nossas orações. Nossa vida espiritual não pode ser alimentada pelo deserto. O deserto significa lugar de provação, não lugar de castigo. O fortalecimento dado por Deus, mesmo quando estamos no deserto, é suficiente, diário e disponível. O pão vindo do céu é a provisão dada pelo Pai mesmo em tempos difíceis. Quanto mais nos alimentamos das providências divinas, mais satisfação achamos no Senhor.

O maná colhido. O povo israelita precisava seguir certas condições para o bom aproveitamento do maná. Ele deveria ser colhido bem cedo todas as manhãs, revelando que o alimento espiritual deve sempre ser a nossa primeira preocupação. Cada pessoa deveria colher seu próprio alimento, não devendo estocá-lo ou reservá-lo a outro. O fato de ter que ser colhido diariamente revela que o maná era um alimento fresco, não podendo ser guardado de um dia para o outro. “Eles, pois, o colhiam cada manhã, cada um conforme ao que podia comer; porque, aquecendo o sol, derretia-se” (Êxodo 16.21).

Mesmo o maná sendo fornecido por Deus ao seu povo no deserto, esse alimento não pertencia ao ambiente. O maná não pertencia ao deserto. Era uma providência divina e não terrestre, representando a figura de Cristo na sua humilhação quando esteve neste mundo. Cristo é a providência (alimento) dado por Deus.

Disposição para perdoar e receber o devido perdão. “Perdoais as nossas dívidas, assim como perdoamos nossos devedores”. Note que encontramos algo bastante complexo de ser cumprido pelo homem: uma condição.

Em Mateus 18.23-35, Jesus contou aos seus seguidores uma interessante história: “Por isso o reino dos céus pode comparar-se a um certo rei que quis fazer contas com os seus servos; e, começando a fazer contas, foi-lhe apresentado um que lhe devia dez mil talentos; e, não tendo ele com que pagar, o seu senhor mandou que ele, e sua mulher e seus filhos fossem vendidos, com tudo quanto tinha, para que a dívida se lhe pagasse. Então aquele servo, prostrando-se, o reverenciava, dizendo: Senhor, sê generoso para comigo, e tudo te pagarei. Então o senhor daquele servo, movido de íntima compaixão, soltou-o e perdoou-lhe a dívida. Saindo, porém, aquele servo, encontrou um dos seus conservos, que lhe devia cem dinheiros, e, lançando mão dele, sufocava-o, dizendo: Paga-me o que me deves. Então o seu companheiro, prostrando-se a seus pés, rogava-lhe, dizendo: Sê generoso para comigo, e tudo te pagarei. Ele, porém, não quis, antes foi encerrá-lo na prisão, até que pagasse a dívida. Vendo, pois, os seus conservos o que acontecia, contristaram-se muito, e foram declarar ao seu senhor tudo o que se passara. Então o seu senhor, chamando-o à sua presença, disse-lhe: Servo malvado, perdoei-te toda aquela dívida, porque me suplicaste. Não devias tu, igualmente, ter compaixão do teu companheiro, como eu também tive misericórdia de ti? E, indignado, o seu senhor o entregou aos atormentadores, até que pagasse tudo o que devia. Assim vos fará, também, meu Pai celestial, se do coração não perdoardes, cada um a seu irmão, as suas ofensas”.

Você consegue perceber que seremos perdoados na mesma proporção com que perdoamos também? O perdão é uma prática que revela desapego às coisas materiais, pois é algo divino. “Quem é Deus semelhante a ti, que perdoa a iniqüidade, e que passa por cima da rebelião do restante da sua herança? Ele não retém a sua ira para sempre, porque tem prazer na sua benignidade" (Miquéias 7.18). Algumas outras referências: Neemias 9.17 e 13.22; Salmo 79.9 e 99.9; Isaías 55.7; Marcos 2.7; Atos 8.22; Efésios 4.23.

Proteção contra a tentação e as ações malignas. “E não nos deixes cair em tentação, mas livrai-nos do mal”. A partir do momento em que estamos em comunhão íntima com Deus, o inimigo tenta de todas as formas nos atingir. É a contraprestação pela unção divina em nossas vidas. A graça do Pai, no entanto, é suficientemente capaz para nos proteger e nos livrar dos atentados malignos.

Adorar a Deus em sua Glória. “Pois teu é o reino, o poder e a glória para sempre. Amém”. Nada melhor do que encerrar um pedido do que reconhecendo algo que se afirmou no início, mostrando perfeita harmonia entre todos os pontos analisados.

Adorar o Pai em sua Glória é adorá-lo em plenitude, reconhecendo suas características divinas e sua provisão. Como seria possível adorar ao Senhor sem reconhecer seu atributo divino? Esse último aspecto estudado nos remete a uma reflexão sobre o sobrenatural de Deus.

Reconhecer a glória de Deus é, principalmente, acreditar nele, ter fé no Senhor. Nossas orações não serão atendidas se não possuirmos uma fé genuína. “Cheguemo-nos com verdadeiro coração, em inteira certeza de fé, tendo os corações purificados da má consciência, e o corpo lavado com água limpa, retenhamos firmes a confissão da nossa esperança; porque fiel é o que prometeu” (Hebreus 10.22,23).

Renato Collyer

2011-06-16T22:21:00.006-03:00

O que é oração? (Parte 1 de 2)

Será que podemos encontrar uma definição bíblica para oração?

De fato, não há na Bíblia um conceito explícito do que seja oração. Não há fórmulas que a rotulam. De modo implícito, as Escrituras trazem diversas definições que se convergem a um ponto em comum. Nesse sentido, a oração é uma via de mão dupla por meio do qual o servo de Deus chega à sua presença. Durante esse sublime momento, o Pai responde aos anseios do filho, como bem declara Jeremias 33.3: “Clama a mim, e responder-te-ei, e anunciar-te-ei coisas grandes e firmes que não sabes”.

Só pode haver oração sincera quando há intimidade com Deus. A oração é fruto de um relacionamento pessoal e único com o Senhor. Na oração, não apenas falamos, mas precisamos também estar dispostos a ouvir o que o Pai tem a nos dizer. O Espírito Santo age como intérprete nesse diálogo entre o Deus e o homem. “E da mesma maneira também o Espírito ajuda as nossas fraquezas; porque não sabemos o que havemos de pedir como convém, mas o mesmo Espírito intercede por nós com gemidos inexprimíveis. E aquele que examina os corações sabe qual é a intenção do Espírito; e é ele que segundo Deus intercede pelos santos” (Romanos 8.26,27).

A Palavra de Deus nos mostra claramente momentos marcantes na história da humanidade que foram vividos em oração, como em 2 Reis 6.17: “E orou Eliseu, e disse: Senhor, peço-te que lhe abras os olhos, para que veja. E o Senhor abriu os olhos do moço, e viu; e eis que o monte estava cheio de cavalos e carros de fogo, em redor de Eliseu”.

Assim como nosso corpo físico necessita de nutrientes para sobreviver, nossa natureza espiritual precisa ser diariamente fortalecida através da oração. A oração eleva o espírito humano, pois revela uma profunda amizade com Deus que tem como resultado um satisfatório crescimento espiritual.

Os heróis da fé, descritos no capítulo 11 de Hebreus, exercitaram sua fé por meio da oração. “Pela fé ofereceu Abraão a Isaque, quando foi provado; sim, aquele que recebera as promessas ofereceu o seu unigênito. Sendo-lhe dito: Em Isaque será chamada a tua descendência, considerou que Deus era poderoso para até dentre os mortos o ressuscitar (vv. 17,18). Abraão confiou em Deus dando seu próprio filho como sacrifício. Eis um grande exemplo de intimidade com Deus! Abraão somente confiou. Outro exemplo foi Enoque, um homem que vivenciou a oração de modo tão profundo que a Bíblia o denomina como aquele que andava com Deus (Gênesis 5.24).

Moisés abriu mão da honra e das riquezas dos palácios egípcios em prol de possuir intimidade com o Pai. Moisés deixou todas as riquezas materiais da realeza porque preferiu falar face a face com Deus e manter estreita comunhão com ele por toda a vida.

Dentre os profetas, podemos destacar Elias. Tiago o aproveita como exemplo para nos ensinar que a oração do cristão pode muito em seus efeitos: “Elias era homem sujeito às mesmas paixões que nós e, orando, pediu que não chovesse e, por três anos e seis meses, não choveu sobre a terra. E orou outra vez, e o céu deu chuva, e a terra produziu o seu fruto” (Tiago 5.17,18). É o exemplo da oração que supera as deficiências e limitações humanas pela graça do Senhor.

Esses homens de Deus não viveram na dispensação do Espírito Santo, mas ainda assim experimentaram a presença do Pai de maneira tão intensa e única. E quanto a nós, que contamos com o auxílio permanente desse Espírito? Imagine as coisas que somos capazes de realizar através da oração e da fé em Cristo! Todos os salvos podem ter a mesma vida de oração que os santos da Bíblia tinham e expressar a ação e o mover de Deus através de suas atitudes.

O maior exemplo da oração eficaz

Cristo nos ensinou algo maravilhoso. Mesmo sendo filho de Deus, possuindo atributos divinos que, de certa forma, asseguravam o direito de agir sobrenaturalmente, Jesus não abriu mão da oração. Ele poderia dispensar a oração como prática constante em sua vida na terra, pois era divino. Mas não o fez! O Salvador, enquanto caminhou por esta terra, abriu mão de sua divindade, esvaziando-se de suas prerrogativas celestiais. Tornou-se humano, assumindo em plenitude a natureza humana. “[Jesus] que, sendo em forma de Deus, não teve por usurpação ser igual a Deus, mas esvaziou-se a si mesmo, tomando a forma de servo, fazendo-se semelhante aos homens; e, achado na forma de homem, humilhou-se a si mesmo, sendo obediente até à morte, e morte de cruz” (Filipenses 2.6-8).

Jesus passou por todas as situações que você e eu passamos diariamente, pois estava confinado a um corpo humano, sentindo as mesmas dificuldades e provações que sentimos. Mesmo sendo tentado, o Salvador não cedeu. Ainda que estivesse limitado em um corpo físico e corruptível, seu espírito era maior, sua misericórdia era imensurável e sua confiança em Deus, inabalável. Cristo jamais pecou (Hebreus 4.15).

Jesus conhecia muito bem o significado da oração. Ela representava a única maneira de conversar com Deus. Jesus se fez homem, por isso havia uma relação de subordinação, pois, como para qualquer outro ser humano, a oração se fazia necessária para que pudesse servir ao Pai integralmente. Jesus estava constantemente orando, pois precisava ouvir a voz de Deus. De que outro modo poderia fazê-lo? Através da oração, Cristo suportou as afrontas, não dando lugar ao pecado, tomando sobre si o peso da cruz e vencendo o maligno.

Certa ocasião, Jesus desejou ensinar aos seus discípulos o precioso valor da oração. Eles, porém, não foram capazes de entender a atitude de Cristo. “Então chegou Jesus com eles a um lugar chamado Getsêmani, e disse a seus discípulos: Assentai-vos aqui, enquanto vou além orar. E, levando consigo Pedro e os dois filhos de Zebedeu, começou a entristecer-se e a angustiar-se muito. Então lhes disse: A minha alma está cheia de tristeza até a morte; ficai aqui, e velai comigo. E, indo um pouco mais para diante, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai, se é possível, passe de mim este cálice; todavia, não seja como eu quero, mas como tu queres” (Mateus 26.36-39).

Ao retornar, Jesus encontrou seus discípulos dormindo. Com profunda decepção, o Salvador perguntou a Pedro: “Será que vocês não são capazes de orar comigo durante apenas uma hora?”. Ele ainda os ensinou mais uma grande verdade: Somente através da oração é que somos capazes de vencer as tentações do mundo. “O espírito está pronto, mas a carne é fraca”, disse Jesus (v. 41). A carne representa nossa natureza humana, extremamente corruptível e facilmente seduzida pelos prazeres desta vida. Cristo se manteve firme até a morte porque a oração o amparou durante todos os acontecimentos relacionados à sua crucificação. Mesmo possuindo um corpo humano fraco, através da oração, ele permaneceu em estreita comunhão com Deus, sempre objetivando cumprir seu desígnio na terra.

Os evangelhos nos mostram que Jesus possuía uma vida de oração. Não estou me referindo a uma prática com hora marcada e com tempo determinado de duração, pois oração não se trata disso. Jesus orava pela manhã (Marcos 1.35), à tarde (Mateus 14.23) e passava noites inteiras em comunhão com Deus. “E aconteceu que naqueles dias subiu ao monte a orar, e passou a noite em oração a Deus” (Lucas 6.12).

Assim como Cristo viveu esse tipo de experiência durante as vinte e quatro horas de seu dia, nosso Pai espera essa atitude de cada filho seu. Não somente alguns poucos minutos, com palavras rebuscadas que expressam uma falsa espiritualidade, mas em todo o tempo, como oferta de um coração que se dispõe a permanecer humildemente no altar da oração.

Em Mateus 6.9-13, encontramos a verdadeira essência da oração. Não devemos tomá-la, no entanto, como uma simples fórmula a ser repetida, pois assim cairíamos no erro das vãs repetições dos gentios condenadas por Jesus. O texto bíblico não deve ser encarado como uma espécie de oração universal. Ele revela os principais aspectos que dão forma ao conteúdo da oração cristã, ensinados por Jesus: “Portanto, vós orareis assim: Pai nosso, que estás nos céus, santificado seja o teu nome; venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no céu; o pão nosso de cada dia nos dá hoje; e perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores; e não nos induzas à tentação; mas livra-nos do mal; porque teu é o reino, e o poder, e a glória, para sempre. Amém”.

Renato Collyer

2011-05-20T23:00:00.010-03:00

Levita: você se considera um?Levi, do hebraico Lêwi, ligado à raiz Iãwâ, quer dizer “juntar”. O nome Levi pertence a mesma família da palavra Haleluia.

Em Gênesis 29.34, está escrito: “E concebeu outra vez Lia e teve um filho, dizendo: Agora, esta vez se ajuntará meu marido comigo, porque três filhos lhe tenho dado; por isso, chamou o seu nome Levi”.

Como visto, o nome daquele que deu origem a tribo dos levitas significa unir. Essa união refere-se a união de Jacó (esposo) com Lia (esposa). Assim, percebemos que os levitas têm a responsabilidade de proporcionar a união entre Deus (esposo) e sua Igreja (esposa).

Vou lhe dar alguns minutos para que você reflita sobre minhas duas próximas perguntas:

- Como você tem exercido seu ministério?
- Você tem utilizado seu dom para gerar união ou para semear a desordem?

Pensou bastante? Reflita mais um pouco, por favor...

É muito comum nos referirmos aos ministros de louvor e aos músicos cristãos como “levitas”. Não encontramos, porém, referência alguma, no Novo Testamento, a ministros de louvor ou a músicos dentro da igreja. Jesus disse somente que Deus procura verdadeiros adoradores que “adorarão o Pai em espírito e em verdade, porque o Pai procura a tais que assim o adorem” (João 4.23).

O apóstolo Paulo incentiva todos os cristãos a prestarem louvor a Deus com Salmos, hinos e cânticos espirituais (Efésios 5.19,20). “A palavra de Cristo habite em vós abundantemente, em toda a sabedoria, ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cânticos espirituais; cantando ao Senhor com graça em vosso coração” (Colossenses 3.16).

E quanto à origem do conceito de ser um “levita”, empregado em nossos dias? Como ele surgiu? Você se considera um? Você exerce a função de ministro de louvor ou é músico em sua igreja local? A seguir veremos que ser um levita nada tem a ver com música, pelo menos não no modo como alguns utilizam o nome para designar os responsáveis pela execução dos louvores dentro das igrejas.

Originalmente, ser um levita era ser descendente de Levi, um dos doze filhos de Jacó. A trajetória dos levitas começou a se projetar na história do povo israelita quando esses se manifestaram para servir unicamente ao Senhor, uma vez que os demais haviam se entregue à idolatria.

Moisés, ao descer do monte, contemplou toda a adoração feita ao bezerro de ouro e exigiu um posicionamento dos israelitas. “Pôs-se em pé Moisés na porta do arraial e disse: Quem é do Senhor, venha a mim. Então, se ajuntaram a ele todos os filhos de Levi” (Êxodo 32.26).

Somente os levitas foram sensíveis ao chamado de Moisés. A partir de então, os levitas começaram a exercer funções de destaque, pois desejavam cumprir a vontade de Deus. O Senhor também nos convida a sermos santos, separados para ele e para os seus propósitos. Devemos ser diferentes em natureza e em caráter perante o mundo.

Os levitas se tornaram ministros de Deus, dentre eles sacerdotes, como os filhos de Arão, e os demais seus auxiliares. Mesmo os sacerdotes sendo também descendentes de Levi, no Velho Testamento era comum chamar de levitas os ajudantes daqueles. Os levitas (ajudantes) tinham a função de cuidar do tabernáculo e de seus utensílios, carregando-os, também, durante a viagem pelo deserto (capítulos 3, 4, 8 e 18 de Números).

Na Bíblia, está escrito que “Deus falou a Moisés: Faze chegar a tribo de Levi e põe-na diante de Arão, o sacerdote, para que o sirvam, e tenham cuidado da sua guarda e da guarda de toda a congregação, diante da tenda da congregação, para administrar o ministério do tabernáculo, e tenham cuidado de todos os utensílios da tenda da congregação e da guarda dos filhos de Israel, para administrar o ministério do tabernáculo” (Números 3.5-8).

Naquele tempo, os levitas nada tinham a ver com a música no tabernáculo. A própria Lei de Moisés não havia estabelecido uma parte musical no culto. Ainda que não houvesse ordenamento quanto à música nas celebrações, as orações e os sacrifícios retratavam o sentido de louvor, adoração e ações de graças.

Sendo músico e compositor desde jovem, Davi foi o responsável pela inserção da música como parte integrante do culto. “E sucedia que, quando o espírito mau, da parte de Deus, vinha sobre Saul, Davi tocava a harpa e a tocava com a sua mão; então, Saul sentia alívio e se achava melhor, e o espírito mau se retirava dele” (1 Samuel 16.23).

A música de Davi tinha poder para afastar o espírito mau porque o Senhor era com ele (v. 18). Não adianta um músico tocar muitíssimo bem seu instrumento se o Pai não estiver com ele. A técnica não substitui a presença de Deus na vida de um músico. Jamais se esqueça destas palavras: a técnica não substitui a unção!

Davi atribuiu a alguns levitas a responsabilidade musical. Aos levitas também eram atribuídas diversas funções, como porteiros, guardas, padeiros e também cantores e instrumentistas. “E estes homens trabalhavam fielmente na obra; e os superintendentes sobre eles eram Jaate e Obadias, levitas, dos filhos de Merari, como também Zacarias e Mesulão, dos filhos do coatitas, para adiantarem a obra, e outros levitas, todos que eram peritos em instrumentos de música” (2 Crônicas 34.12).

O levita nos dias atuais

Mesmo não sendo descentendes de Levi, podemos utilizar a desiginação “levita”, fazendo um paralelo entre Israel e a Igreja de Cristo. Assim, podemos considerar como sendo um “levita” todo cristão que serve em qualquer ministério (e não unicamente o ministério da música). O levita é aquele que executa qualquer serviço ligado ao culto, desde o mais simples ou discreto até ao que mais se destaca.

Ser um levita é ser simplesmente um servo e não alguém que seja alvo da glória humana por estar em posição de maior visibilidade.

Os levitas designados por Davi para o louvor eram liderados por Asafe, Hemã e Jedutum. Eles profetizavam por meio de seus instrumentos musicais, como harpa, alaúdes e saltérios. “E Davi, juntamente com os capitães do exército, separou para o ministério os filhos de Asafe, e de Hemã, e de Jedutum, para profetizarem com harpas, e com alaúdes, e com saltérios...” (1 Crônicas 25.1).

Foi nessa época que a maior parte dos Salmos de Israel surgiu. O Espírito Santo falava ao povo por meio dos levitas. Se você realmente quiser ser chamado de levita precisa estar disposto a se sacrificar, caminhar em direção contrária ao pecado e seguir rumo a um nível de qualidade excelente em seu ministério, independente da função que exerça.

Renato Collyer

2011-05-05T08:19:00.013-03:00

O grande amor do Pai
O amor já foi tema de muitos estudos. Muito já se foi escrito sobre ele.
Os poetas tentaram compreendê-lo. Os cientistas tentaram analisá-lo através de pesquisas e experimentos. Outros já cantaram sobre esse sentimento tão complexo.
Mas não é do amor eros que iremos falar aqui.

A palavra amor, no original grego, tem vários significados. Primariamente, pode ser definido como amor ágape, eros ou filéo.

O amor ágape é o tema principal de nosso estudo, por ser a virtude principal e inicial do fruto do Espírito. “Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança” (Gálatas 5.22). Esse amor é o grande amor do Pai. Um amor que emana do próprio Criador para o homem, pois Deus é a fonte de todo o amor.

Jamais seremos capazes de compreender o amor de Deus, pois ele excede nosso limitado entendimento. Será que você é capaz de compreender o amor de um pai que sacrifica seu único filho por amor? Deus entregou Jesus por amor à raça humana. Deus entregou seu filho por amar você.

Você consegue compreender a dimensão do amor de Deus?

Esse amor não vem de nós. Ele vem direto do coração do Pai. Por nós mesmos não somos capazes de expressá-lo. Apenas uma vida diária de comunhão com Deus é capaz de fazer esse amor frutificar. Somente através da expressão desse amor é que você poderá evidenciar também as outras virtudes, pois o fruto é apenas um, evidenciado em diversos aspectos. Somente através do amor de Deus que brotará em você é que será possível viver a integridade da fé cristã.

O apóstolo Paulo escreveu um dos mais belos poemas já feitos:

”Ainda que eu falasse a língua dos homens e dos anjos, e não tivesse amor, seria como o metal que soa ou como o sino que tine. E ainda que tivesse o dom de profecia, e conhecesse todos os mistérios e toda a ciência, e ainda que tivesse toda a fé, de maneira tal que transportasse os montes, e não tivesse amor, nada seria. E ainda que distribuísse toda a minha fortuna para sustento dos pobres, e ainda que entregasse o meu corpo para ser queimado, e não tivesse amor, nada disso me aproveitaria. O amor é sofredor, é benigno; o amor não é invejoso; o amor não trata com leviandade, não se ensoberbece. Não se porta com indecência, não busca os seus interesses, não se irrita, não suspeita mal; não folga com a injustiça, mas folga com a verdade; tudo sofre, tudo crê, tudo espera, tudo suporta. O amor nunca falha; mas havendo profecias, serão aniquiladas; havendo línguas, cessarão; havendo ciência, desaparecerá” (1 Coríntios 13.1-8).

O apóstolo nos traz um rol das atitudes praticadas por aqueles que expressam o amor do Deus. Experimente trocar a palavra “amor” pelo seu nome, e veja se você pode ser considerado uma pessoa amorosa, alguém que verdadeiramente pratica o amor.

“Eu sou sofredor, eu sou benigno, eu não sou invejoso, eu não trato com leviandade, não me ensoberbeço, eu não folgo com a injustiça, mas com a verdade. Eu não busco os meus interesses”. E assim por diante...

Paulo declara que somente através da manifestação real do amor é possível conhecer a Deus e entender, pelo menos em parte, seus propósitos e os mistérios que são reveláveis ao homem. O caminho para a santificação é a manutenção diária desse amor.

Somente através da comunhão diária com Deus somos capazes de viver em um nível de intimidade com o Pai que nos leva a caminhos mais altos de entendimento de sua Glória.
Deixamos de ver as coisas espirituais com olhos imaturos e passamos a enxergar com maturidade as maravilhas do Senhor e seus propósitos em nossas vidas.

Somente o amor de Deus é capaz de trazer a esperança e fortalecer a fé dos abatidos.
O amor manifesto vem diretamente do coração do Pai, nos trazendo novo vigor e forças para caminhar.

Renato Collyer

2011-04-12T22:52:00.003-03:00

O verdadeiro amor nos torna livres

Imagine um pai que deseja, mais do que qualquer outra coisa, ter um bom relacionamento com seu filho, apenas ser ouvido por ele. Todos os dias, esse mesmo pai tenta estabelecer um diálogo com seu filho. O pai então lhe dá uma casa, com um ótimo jardim e uma vista maravilhosa. Você sabe como um bom terreno custa caro hoje em dia. Mas o pai não se importa com isso. Ele quer apenas agradar seu filho, pois o ama mais do que tudo. Dá ao filho o poder de administração sobre todos os seus bens. Dá-lhe até uma linda esposa. O filho, entretanto, despreza os conselhos de seu pai e acaba perdendo tudo que, de graça, recebeu. Uma atitude impensada coloca tudo a perder. O filho então foge e se esconde, porque tem medo, porque tem vergonha.

Você conhece essa história?

Quando Deus criou Adão, ele não o criou com algum tipo de programação robótica. Adão não foi “programado” para obedecer. O ser humano não foi criado para obedecer a Deus. Deus criou o homem para que fosse simplesmente seu filho. Deus jamais quis escravos. Pelo contrario, ele sempre desejou ter uma relação fraternal com sua maior criação, porque Deus ama o homem.

O medo e a vergonha, fruto da má utilização da liberdade que Deus concedera ao homem, são os responsáveis pela quebra dessa relação tão sonhada pelo Criador.

Uma das expressões do amor de Deus é a liberdade concedida ao homem. Liberdade para fazer o bem ou para fazer o mal.

E qual a razão para Deus ter colocado no Jardim do Éden uma árvore de ciência do bem e do mal? Não seria mais fácil ele apenas não colocar essa árvore? Porque Deus colocou a possibilidade do mal?

Justamente para que o homem não fosse escravo do bem. Sem liberdade de escolha, seríamos semelhantes a um animal dominado pelo instinto para a prática de um determinado tipo de vida. Seríamos incapazes de tomar decisões, de fazer nossas próprias escolhas.

O amor de Deus nos torna livres.

Jesus disse: “Amai a vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem; para que sejais filhos do vosso Pai que está nos céus” (Mateus 5.44)

O amor não é apenas uma questão de sentimento. É uma preocupação real pelo bem estar do próximo. Essa preocupação, ou desejo positivo, se estende de modo igual tanto para amigos quanto para inimigos.

O termo “inimigo”, usado por Jesus, não se refere exclusivamente às pessoas que nos fazem mal. Não é um conceito que deve ser interpretado de modo conveniente para cada pessoa. Se trata, na verdade, de um entendimento inverso do que estamos acostumados a considerar. “Inimigo” se refere às pessoas que eventualmente possamos não gostar ou simplesmente não temos uma afinidade natural. O mandamento de Cristo significa muito mais do que somente mudar nossos sentimentos em relação às pessoas que não nos relacionamos bem.

Como o amor funciona muito mais como um processo que se expande de dentro para fora do que algo que adquirimos exteriormente, nossas atitudes devem, necessariamente, refletir nossa real intenção. As palavras de Jesus não dão espaço para especulações. Elas ordenam que devemos amar aqueles que nos perseguem ou desprezam, do mesmo modo que amamos pessoas que nos apóiam e nos amam. Esse amor só é possível mediante o poder de Cristo, que nos amou exatamente dessa maneira.

Jesus disse: “Amai a vossos inimigos e fazei bem, e emprestai, sem nada esperar, e será grande o vosso galardão, e sereis filhos do Altíssimo; porque ele é benigno até para com os ingratos e maus. Sede, pois, misericordiosos, como também vosso Pai é misericordioso” (Lucas 6.35,36)

Jesus nos convida a amar como ele amou. Devemos compartilhar esse mesmo amor com pessoas que, aparentemente, não tem qualquer habilidade para retribuir o favor. Não devemos esperar algo em troca de boas atitudes.

Essa prática só se torna possível através de uma transformação sobrenatural que gera em nós uma ordem de resposta diferente daquela comum à natureza humana. O amor excelente deve ser tão dramaticamente contrário à falsa idéia de amor apregoada pelo mundo a ponto de separar o servo de Deus do mundo. Esse amor deve transcender as respostas humanas que esperam uma recompensa terrena pela generosidade praticada.

Jesus disse: “O meu mandamento é este: Que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei. Ninguém tem maior amor do que este, de dar alguém a sua vida pelos seus amigos” (João 15.12,13).

Pense nisso: a perfeição do amor de Deus refletida em nós pode ganhar uma atenta audiência em prol do Reino Celestial.

Que esse amor excelente possa frutificar em sua vida a cada dia.

Renato Collyer

(artigo publicado pelo portal gospel ICRVB.com em 12.04.2011)

2011-03-15T19:00:00.006-03:00

NOVO! O novo nascimento (audiolivro)

Sem o novo nascimento não existe vida, nem relacionamento com Deus. Quando uma pessoa nasce de novo, sua perspectiva muda à medida que é capaz de contemplar o Reino de Deus. Através desse nascimento, somos apresentados a um novo domínio em que a vontade de Deus prevalece...

[Leia mais]

2011-01-30T00:14:00.002-02:00

O Cristão e a administração do tempo

Nem de longe era o melhor jogo do mundo, nem o mais moderno. Na verdade, era bem obsoleto já naquela época. Mas era suficiente para entreter a mim e a meu irmão por quase uma tarde inteira. Era meados de 1993 e aquele Atari era nosso parque de diversões. Com direito a dois controles (com enormes botões amarelos, por sinal!), aquele videogame tomava grande parte de nosso tempo.

Eu sempre fui um aluno dedicado, tirava boas notas na escola e cumpria com minhas obrigações em casa, mas minha mãe parecia realmente preocupada com o efeito que aquele console preto poderia fazer com nosso rendimento escolar. Ela, então, estabeleceu um parâmetro que meu irmão e eu não achamos muito justo na época: uma hora de videogame por dia para cada. E se as notas abaixassem, ela tiraria o doce de nossas mãos. Na hora pareceu algo muito severo, mas ela não poderia estar mais certa. Ela impôs um limite, uma ordem, um tempo pré-estabelecido. E assim foi feito. Meu irmão e eu passamos a entender que tudo na vida tem o seu tempo, o seu momento.

Veja o que a Bíblia nos ensina em Eclesiastes 3.1-8: “Tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo o propósito debaixo do céu. Há tempo de nascer, e tempo de morrer; tempo de plantar, e tempo de arrancar o que se plantou; tempo de matar, e tempo de curar; tempo de derrubar, e tempo de edificar; tempo de chorar, e tempo de rir; tempo de prantear, e tempo de dançar; tempo de espalhar pedras, e tempo de ajuntar pedras; tempo de abraçar, e tempo de afastar-se de abraçar; tempo de buscar, e tempo de perder; tempo de guardar, e tempo de lançar fora; tempo de rasgar, e tempo de coser; tempo de estar calado, e tempo de falar; tempo de amar, e tempo de odiar; tempo de guerra, e tempo de paz”.

O Senhor nos concede o tempo para que o administremos. Podemos, porém, ser bons, relapsos, ou maus administradores. Tudo o que fazemos deve estar em plena harmonia. Quando você aproveita o tempo satisfatoriamente está mostrando para Deus que sabe lidar com as oportunidades que ele lhe concede com zelo e responsabilidade.

Nosso Pai é o administrador por excelência do tempo. Basta lembrar o brilhante trabalho que fez com a Criação, trazendo à existência tudo em seu devido momento. Sua administração é o nosso grande exemplo.

Se levarmos em consideração que a expectativa de vida do cidadão brasileiro, baseada em pesquisas recentes, é de 73 anos, percebemos claramente a brevidade da nossa existência.

O tempo é uma preciosa dádiva que devemos utilizar com sabedoria. O salmista, ao declarar “ensina-nos a contar os nossos dias, de tal maneira que alcancemos corações sábios” (Salmo 90.12), demonstra seu entendimento acerca da administração do tempo. Somente através do correto aproveitamento do tempo é que somos capazes de viver em harmonia e satisfação no Senhor.

Creio que, assim como eu, você também conheça algumas pessoas que têm sérios problemas em administrar o tempo. Expressões como “eu não tenho tempo” ou “não me sobra tempo para nada” são comuns para você ou para algumas pessoas que lhe cercam?

Para algumas pessoas, o tempo realmente passa voando. Elas até se perguntam para onde ele foi. É evidente que o tempo é o mesmo para todas as pessoas. O que ocorre é o mau uso dele. Não devemos sufocar o tempo com atividades em demasia e sem qualquer priorização.

É necessário planejar a distribuição do tempo consoante o grau de importância das tarefas que iremos executar. Dar muito tempo a atividades meramente lúdicas pode atrapalhar uma pessoa que tenha um prazo importante a ser cumprido no trabalho, por exemplo. Do mesmo modo, dedicar-se unicamente ao seu trabalho, esquecendo-se da família é altamente prejudicial. A harmonia é sempre o melhor caminho.

Para outras pessoas, a frase “não tenho tempo” também é bastante comum. O que ocorre não é, necessariamente, a falta de tempo, mas os critérios de prioridade no tempo que essa pessoa dispõe. A má administração do tempo só traz desorganização. Muitas vezes isso funciona como uma desculpa para não assumir compromissos com o Reino de Deus, pois essas pessoas se dizem muito atarefadas na sua vida secular. É uma válvula de escape para não trabalhar em prol de algo muito maior.

Como administrar o tempo? Cada segundo é precioso. Lembre-se de que o tempo não volta atrás, por isso desperdiçá-lo implica em perdê-lo para sempre. Não há como aproveitar novamente a oportunidade que passou. O Senhor nos concedeu o tempo para que o usemos sabiamente. “Perder tempo” com conversas fúteis, que não nos trazem edificação, é um péssimo hábito que deve ser veemente combatido.

Planeje seu tempo. O tempo é predeterminado por Deus, pois “tudo tem o seu tempo determinado, e há tempo para todo o propósito debaixo do céu” (Eclesiastes 3.1). O bom uso do tempo se refere a um planejamento metódico de suas atividades. Se você tem algum prazo para cumprir, planeje suas atividades de modo a não prejudicar seus compromissos, tanto pessoais quanto profissionais.

O apóstolo Paulo concede uma sugestão para os “atrasados de plantão”: “não sejais vagarosos no cuidado” (Romanos 12.11). O apóstolo nos ensina que a pontualidade faz parte do caráter cristão. Se você não é pontual em seus compromissos particulares, certamente irá ter dificuldades com as coisas de Deus. Nesse sentido, “coisas de Deus” implica vários aspectos, como chegar tarde aos cultos, não ter tempo para ia à escola bíblica ou mesmo não ter tempo para orar em casa. Note que tudo está intimamente ligado à administração do tempo que nos é dado.

Procure aproveitar ao máximo o tempo. Sei que é uma tarefa difícil para quem tem uma vida profissional bastante intensa e desgastante, mas dê prioridade às coisas espirituais. Não conheço ninguém que tenha passado mal por ter ido ao culto ou ter orado mesmo depois de ter chegado tarde em casa por causa de um serviço extra no trabalho. Pelo contrário, os benefícios são incontáveis!

Aproveite melhor seu tempo. Procure priorizar seu contato com Deus. Creio que você não se arrependerá dos resultados.

Renato Collyer

2010-12-30T01:24:00.014-02:00

Novo audiolivro
Segundo audiolivro de Renato Collyer, A arte de cultivar frutos eternos apresenta de modo simples e objetivo a aplicabilidade do Princípio da Semeadura, bem como seus reflexos na vida secular do cristão. O autor traz diversos aconselhamentos à luz dos ensinamentos de Jesus, à medida que pormenoriza algumas situações cotidianas. Uma obra que nos faz refletir sobre a consequencia de nossas atitudes em relação às outras pessoas, e sobre que espécie de frutos estamos semeando: maus ou bons, frutos inférteis ou eternos.

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2010-12-26T13:08:00.004-02:00

Revista Mundo Evangélico
A revista Mundo Evangélico, excelente publicação cristã com grande prestígio no meio editorial, publicou mais um artigo meu, intitulado "Combatendo o evagelho egocêntrico" (edição de dezembro/janeiro).

Para ver a chamada do artigo, basta acessar o site da revista. No site também é possível comprar a revista, com pagamento via boleto ou cartão de crédito. Boa leitura!

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2010-12-05T00:10:00.015-02:00

Aprendendo a perdoar

Qualquer pessoa que disser que perdoar é uma tarefa fácil estará mentindo. O perdão pressupõe abrir mão dos direitos próprios contra o ofensor, justamente o motivo pelo qual é tão difícil exercitá-lo. Ninguém gosta de abrir mão de alguma coisa, ainda mais quando está certo em reclamar pelo que lhe é de direito. Mas se fosse tão fácil perdoar, não haveria necessidade de se estabelecer um princípio divino em relação ao perdão.

A sociedade onde vivemos tem suas leis. Elas funcionam como mecanismo de harmonização das relações sociais. Você já imaginou como seriam as interações entre as pessoas se não houvesse um instrumento capaz de frear as más condutas? Se com as leis, a sociedade está vivendo dias de instabilidade social, imagine como seria sem elas.

De igual modo, o mundo espiritual também tem suas leis próprias. Também chamadas de Princípios, são os responsáveis pela estabilidade e o equilíbrio entre o mundo físico e o Reino de Deus. Um dos princípios do Reino é o do perdão. Jesus disse: “Se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celestial vos perdoará a vós; se, porém, não perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai vos não perdoará as vossas ofensas” (Mateus 6.14,15).

Perceba que há uma relação de íntima dependência entre as nossas atitudes e a atitude de Deus. O perdão é uma das chaves que abrem a porta da comunhão com o Pai. Você deseja passar por essa porta e ter um relacionamento íntimo com o Senhor? Então libere perdão.

Sendo um princípio divino, o perdão faz parte do caráter de Deus. O Pai sempre concede a benção do perdão ao pecador arrependido que se apresenta perante ele com um coração sincero. “Mas contigo está o perdão” (Salmo 130.4).

Deus é misericordioso para nos perdoar e amoroso para esquecer o que fizemos. “Ao Senhor, nosso Deus, pertencem a misericórdia, e o perdão; pois nos rebelamos contra ele, e não obedecemos à voz do Senhor, nosso Deus, para andarmos nas suas leis, que nos deu por intermédio de seus servos, os profetas” (Daniel 9.9,10).

Mesmo quando fazemos tudo errado, mesmo quando contrariamos a vontade do Senhor, mesmo quando tomamos decisões que nos afastam de sua presença, nosso Pai não nos esquece. Pelo contrário, ele continua sempre disposto a nos perdoar e a nos aceitar de volta. Seu amparo está sempre presente mesmo quando estamos longe. Na verdade, nós podemos ficar distantes de Deus, mas ele nunca se distancia de nós. Ele sempre está por perto nos protegendo. “E recusaram ouvir-te, e não se lembraram das tuas maravilhas, que lhes fizeste, e endureceram a sua cerviz e, na sua rebelião, levantaram um capitão, a fim de voltarem para a sua servidão; porém tu, ó Deus perdoador, clemente e misericordioso, tardio em irar-te, e grande em beneficência, tu não os desamparaste” (Neemias 9.17).

O ato de perdoar pressupõe uma reciprocidade. Na oração ensinada por Jesus (Mateus 6.12) Deus nos perdoa na mesma proporção que perdoamos as pessoas que nos ofendem. Se o perdão liberado por nós for completo, seremos perdoados. Do contrário, se não perdoarmos de verdade, não seremos perdoados pelo Pai. Perceba que Cristo, na oração do Pai Nosso, não disse “quando perdoamos”, mas “assim como perdoamos”.

Por acaso há uma cota exata para se perdoar? Há um limite para perdoarmos aqueles que nos fazem mal? Jesus nos deu um número: “setenta vezes sete” (Mateus 18.21). Entretanto, a matemática do Mestre é diferente da nossa. Metaforicamente, isso quer dizer que devemos perdoar sempre, quantas vezes for necessário. Isso só se torna possível quando estamos com Cristo. Através da sua infinita graça, somos capacitados a praticar o perdão.

Jesus também nos ensina que o perdão deve ser sincero. “Assim vos fará, também, meu Pai celestial, se do coração não perdoardes, cada um a seu irmão, as suas ofensas” (Mateus 18.35). O Senhor abomina o engano e o fingimento. O cristão deve perdoar na certeza de que seus direitos contra o ofensor são transferidos para Deus. Devemos sempre entregar nas mãos do Pai tudo que nos aflige.

Algumas pessoas oram durante anos, sem, contudo, alcançarem êxito ou mesmo resposta dos céus. Por que isso acontece? A falta de perdão representa um impedimento para que as bênçãos do Senhor fluam. É uma lei do Reino de Deus. Contra essas leis não podemos fazer nada, tão somente obedecer. “Quando estiverdes orando, perdoai, se tendes alguma coisa contra alguém, para que vosso Pai, que está nos céus, vos perdoe as vossas ofensas. Mas, se vós não perdoardes, também vosso Pai, que está nos céus, vos não perdoará as vossas ofensas” (Marcos 11.25,26).

Perdoar facilmente é um sinal de que estamos em comunhão com o Pai (Colossenses 3.13). É preciso liberar perdão para usufruir da presença real e plena de Cristo em nossas vidas. Não guarde mágoas, rancores e ressentimentos em seu coração. Dê lugar para bons sentimentos.

Já ouvi muitas pessoas dizendo: “Eu perdôo, mas não esqueço. Ele lá e eu aqui”. Quem perdoa deve realmente esquecer o que houve e não trazer à memória a ofensa recebida a cada nova oportunidade. Quem age desse maneira demonstra não ter capacidade de perdoar e, portanto, não merece ser perdoado por Deus. Se quisermos que o Senhor nos perdoe, precisamos apagar de nossas mentes a ofensa recebida.

Assim como Deus esquece nossos erros (em Jeremias 31.34 está escrito: “Porque lhes perdoarei a sua maldade, e nunca mais me lembrarei dos seus pecados”), nós também devemos perdoar e, de modo sincero, esquecer. Quando ficamos livres da mágoa e da tristeza, damos lugar para Deus agir em nossas vidas. Ao liberarmos perdão, somos contemplados com toda sorte de bênçãos dos céus, como cura espiritual, libertação e fervor.

Não se esqueça de que alcançamos a salvação por intermédio do perdão divino. Deus lançou fora toda lembrança de nossos erros e nos restaurou, nos deu uma nova vida. Pense nisso na hora de perdoar quem lhe ofendeu. Mesmo cometendo muitos erros, o Senhor perdoou você.

Você é capaz de fazer o mesmo?

Renato Collyer

2010-11-10T08:43:00.005-02:00

O princípio 6.6Certa vez, Jesus disse: “Mas tu, quando orares, entra no teu aposento e, fechando a tua porta, ora a teu Pai, que vê o que está oculto; e teu Pai, que vê o que está oculto, te recompensará” (Mateus 6.6). Jesus criticou severamente o modo como os fariseus oravam, condenando a prece pretensiosa, ostentosa e que atrai a atenção.

Cristo nos concede uma preciosa lição. Ele nos ensina sobre a intimidade com Deus. Jesus sabia dominar como ninguém a arte da comunicação. Ele dominava plenamente o uso adequado das palavras. Não estou me referindo ao modo correto do emprego das palavras ou ao conhecimento apurado da gramática. Cristo usava suas palavras como um verdadeiro canhão, capaz de transpor as barreiras do preconceito e do legalismo exacerbado, pois era o único instrumento que possuía.

Suas palavras penetravam no coração das pessoas, fazendo-as pensar, refletir e mudar de opinião. Nenhum elemento coercitivo era usado. Não era preciso. Jesus as convencia devido à veracidade que sua própria história como Filho de Deus transmitia. Quando outros elementos, como a coerção, são necessários para que nossas idéias sejam aceitas, revelamos o quanto elas carecem de sustentabilidade própria.

No sentido que Jesus estava empregando as palavras para que seus seguidores o entendessem, “aposento” ou “quarto de portas fechadas” está profundamente relacionado à lugar de intimidade.

Não tenho formação acadêmica em Arquitetura, no entanto sei que a porta principal de uma casa deve dar acesso à sala de visitas. Simplesmente porque a sala representa um lugar de livre acesso. Qualquer pessoa pode explorá-la sem reservas. Não há nada de pessoal lá. Você não guarda sua roupas íntimas ou as jóias da família na sua sala de visitas.

Você consegue imaginar uma porta principal de uma casa dando acesso ao quarto? O motivo? O quarto é o lugar onde guardamos coisas especiais. O quarto representa nossa intimidade. Você não convida um conhecido do trabalho para tomar um refrigerante no seu quarto. Um amigo, porém, tem intimidade suficiente para assistir um filme ali.

Você consegue entender o que Jesus estava tentando ensinar aos discípulos? Ele ensinava por meio de parábolas, uma espécie de pequenas histórias de fácil compreensão. Ele usava esse método porque sabia que deste modo suas palavras poderiam ser entendidas desde o mais sábio dos escribas até o mais iletrado do povo. Cristo não usava métodos de persuasão, nem fazia uso de uma linguagem rebuscada. Pelo contrário, utilizava-se da simplicidade das parábolas para transmitir seu recado.

Nas relações interpessoais, a grande chave para se alcançar um objetivo, seja ele qual for, é criar uma rota de fácil acesso entre o emissor e o destinatário. É preciso deixar claro o que se deseja alcançar. Não adianta utilizar métodos inovadores ou experimentais se não conseguimos expressar de modo coeso nosso raciocínio. Faz-se necessário oferecer sempre uma espécie de ponto comum de raciocínio, ou o que eu chamo de Ponto de Referência.

A partir de um ponto de referência, é possível chegar a qualquer lugar, partindo-se de um ponto de comum acesso e entendimento ao ouvinte. Jesus sabia usar isso como ninguém. Ele falava das coisas sobrenaturais usando como referência simples situações do dia a dia, facilmente conhecidas por todos. Assim, Cristo discorria sobre assuntos até então inalcançáveis pelas pessoas, porém facilmente assimiláveis por causa do ponto de referência que utilizava.

Nesse caso específico, Jesus não fez uso das parábolas, mas do ponto de referência para esclarecer algumas coisas. Uma delas é que somente através da oração conseguimos conquistar a intimidade com o Pai. Sim, é uma questão de conquista. Ter comunhão com Deus é ter uma relação onde nada é escondido. Estar no quarto significa mostrar quem você realmente é, sem máscaras ou ilusões.

Está escrito: “Eu sou aquele que sonda as mentes e os corações” (Apocalipse 2.23). Deus conhece nossos pensamentos, somente Ele é capaz de saber o que se passa em nossa mente. Por essa razão, nosso Pai nos entende tão bem. Imagine aquela pessoa que você mais gosta, que mais tem afinidade (pode ser um irmão, esposo, namorado ou amigo). Agora pense como seria se essa pessoa pudesse saber tudo que se passa em sua mente. Como seria se essa pessoa pudesse ler seus pensamentos, pudesse saber o que você deseja mesmo antes de você falar qualquer palavra?

Certamente seu relacionamento com ela iria mudar. Vocês iriam ter uma forte ligação. Provavelmente essa pessoa teria um grau mais elevado de sua confiança em relação às demais. Sua amizade seria ainda mais forte. Assim acontece com Deus!

Ele nos conhece plenamente, melhor que nós mesmos. Devemos ter essa confiança nele, devemos estreitar nossa relação com o Pai. Assim como um grande amigo que sabe todos os segredos do outro, temos que ter plena confiança no Senhor e entregar em suas mãos todas as nossas aspirações, ansiedades, projetos e sonhos. Jamais duvide disto: O Pai Celestial deseja sempre o melhor para você. Como a Bíblia declara: “Se vós, sendo maus, sabeis dar boas dádivas aos vossos filhos, quanto mais dará o Pai celestial” (Lucas 11.13). E ainda: “Porque desde a antiguidade não se ouviu, nem com ouvidos se percebeu, nem com os olhos se viu um Deus além de ti, que trabalhe para aquele que nele espera” (Isaías 64.4).

Lembre-se de que sua oração não deve ter como propósito atrair a atenção dos homens, mas representar o meio, por excelência, de seu encontro pessoal com Deus, para que você cresça em fé e viva uma vida cheia do Espírito Santo.

Renato Collyer
(artigo publicado pelo site http://blogueiroscristaos.blogspot.com/ em 09.11.2010)

2010-10-21T21:42:00.012-02:00

Revista Mundo Evangélico

A revista Mundo Evangélico, excelente publicação cristã com grande prestígio no meio editorial, publicou meu artigo intitulado "O novo nascimento" na sua edição de outubro de 2010.

Para ver a chamada do artigo, basta acessar o site da revista. No site também é possível comprar a revista, com pagamento via boleto ou cartão de crédito. Boa leitura!

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2010-10-18T11:14:00.003-02:00

Combatendo o evangelho egocêntrico (2/2)

Muitos cristãos estão se conformando com o mundo. Esqueceram-se de sua missão. Estão tão à vontade com os ditames da sociedade que só pensam em si mesmos, deixando para trás a pregação da Verdade de Cristo. Estão vivendo um evangelho em causa própria, unicamente para suprir suas necessidades pessoais.

Deus não é um mero facilitador das coisas, nem tampouco está conosco para atender nossas vontades. O evangelho de Cristo não serve para nos colocar em uma situação confortável. Nosso foco deve ser anunciar a Palavra da Salvação. Uma Igreja deve ter como principal objetivo a visão missionária e não a satisfação pessoal de seus membros. Não permita que o evangelho egocêntrico tome conta da sua comunhão com o Pai.

O evangelho de Cristo fala de uma mudança pessoal. Não se refere a fatores externos. Não espere que o mundo esteja em total harmonia para agir corretamente. Mesmo que os valores da sociedade estejam deturpados, em desacordo com os preceitos bíblicos, os filhos de Deus devem refletir sua divina vontade, agindo com amor e compaixão e não se rendendo ao mundo, tentando adequar-se a ele.

O grande problema de acomodar-se ao mundo é a permissividade que isso traz. Acabamos aceitando práticas e costumes dentro de nossos lares e dentro das igrejas que antes eram fortemente combatidos. Permissividade é permitir em nossas vidas algo que sabemos que está errado. É ser tolerante com algo que sabemos não agradar a Deus. O crente permissivo ou tolerante esquece o padrão do Senhor para determinadas atitudes e se acostuma com suas debilidades. Acaba por ficar cego, não percebendo o que faz, pois para ele tudo está correto.

Em Apocalipse 2.18-20, lemos: “E ao anjo da igreja de Tiatira escreve: Isto diz o Filho de Deus, que tem seus olhos como chama de fogo, e os pés semelhantes ao latão reluzente: eu conheço as tuas obras, e o teu amor, e o teu serviço, e a tua fé, e a tua paciência, e que as tuas últimas obras são mais do que as primeiras. Mas tenho contra ti que toleras Jezabel, mulher que se diz profetisa, ensinar e enganar os meus servos, para que se prostituam e comam dos sacrifícios da idolatria” (ênfase do autor).

Quem tolera, ainda admite o pecado. Ou pior, considera-o uma prática lícita aos olhos de Deus. Quando somos tolerantes e nos acostumamos com nossos pecados, começamos a dar mau exemplo. As más atitudes viram uma reação em cadeia, pois começamos a tolerar o pecado não só em nossas vidas, mas também na vida dos outros irmãos em Cristo, pois se você o condena, condena a si mesmo.

Já ouvi algumas pessoas adeptas a essa modalidade de evangelho falarem: "Deus não se importa com meus hábitos, ou com o modo como me visto. Ele não liga pra isso, ele só olha o coração".

A concepção de que Deus “só olha o coração” pode ser um instrumento usado pelo inimigo para afastar muitas pessoas da presença do Pai. Em um sentido espiritual, nosso coração exerce uma função primordial. É justamente por Deus “olhar o coração” que as atitudes e os comportamentos exteriores são tão importantes.

Nosso corpo fala e se expressa de acordo com nossos sentimentos, de acordo com o estado emocional e espiritual em que estamos. Falar que Deus não liga para nosso exterior, não liga para o modo que nos apresentamos à sociedade é aceitar a teologia da permissividade, em que pequenas coisas passam a fazer parte do cotidiano do cristão. É um caminho, uma pequena brecha que o inimigo usa para roubar nossa intimidade com o Pai.

O Senhor concedeu ao homem liberdade de escolha. Infelizmente, o sentimento de liberdade exacerbada tem levado aos lares cristãos verdadeira degeneração, tendo, por conseguinte, reflexos na igreja, que é constituída de famílias, o grande núcleo celular em que Deus age.

Desse modo, os princípios bíblicos são vistos sob o prisma da relatividade, em que tudo é maleável e adaptável a novas situações, oriundas da “evolução” da sociedade (comportamento e linguagem, principalmente).

Quando tudo se torna relativo, não há princípios prontos e acabados, mas construídos diariamente a partir das experiências pessoais. E isso é preocupante e muito perigoso. O homem está tentando reescrever os preceitos divinos e adaptá-los consoante seus próprios interesses.

O Senhor é um Deus de misericórdia e amor, porém não é complacente com o pecado. Ele não aceitou o pecado antes e não o aceita agora. Sua palavra é imutável. O grande erro do homem é pensar que Deus se adapta às necessidades humanas no decorrer da história.

Deus não muda seus preceitos de acordo com as mudanças sociais ou com a modernidade do homem. O que era pecado ontem, continua sendo pecado hoje e ainda continuará sendo até o final dos tempos.

A inobservância dos princípios divinos leva o homem ao caos moral, perceptível em nossos dias em que filhos se revoltam contra seus pais, chegando até a agressão física, estágio em que as ofensas verbais são constantes. Não há temor, somente indiferença à voz de Deus.

A salvação do homem depende somente da sua disposição em receber a graça de Deus. Entenda que Deus nos concedeu o livre arbítrio para que tenhamos responsabilidade. Somos os próprios responsáveis pelas nossas atitudes, pois a liberdade pressupõe esse encargo.

Renato Collyer

2010-10-12T11:27:00.002-03:00

Combatendo o evangelho egocêntrico (1/2)

Na carta aos romanos, está escrito: “E não sede conformados com este mundo, mas sede transformados pela renovação do vosso entendimento, para que experimenteis qual seja a boa, agradável, e perfeita vontade de Deus” (Romanos 12.2).

Em outras palavras, o apóstolo Paulo estava querendo dizer: “Não sigam as regras deste mundo, não ajam de acordo com os ditames desta sociedade corrupta, sejam agentes modificadores dela. Sejam influenciadores e não influenciados!”

Há algum tempo ouvi uma história. Talvez uma daquelas histórias que nos fazem refletir sobre nossas atitudes. Vou compartilhá-la com você.

Todas as noites, uma criança orava fazendo a Deus o seguinte pedido: “Deus, desejo que você transforme o mundo”. Os olhos do pequeno menino não aguentavam mais contemplar tanta violência, miséria e medo. Seu coração clamava por mudanças.

O mesmo pedido continuou a ser feito durante muitos anos. À medida que a criança crescia, o pedido mudava. O garoto percebeu que mudar o mundo era muito complicado. Talvez Deus estivesse ocupado com coisas mais importantes, pensou ele. Então, passou a limitar seu pedido: ”Deus, desejo que você transforme meu país”.

Os anos se passaram, e o menino, agora mais velho e desiludido, pedia: "Deus, desejo que você transforme minha cidade”. O pedido foi se tornando cada vez mais específico: “...meu bairro, minha rua, minha casa”. Depois de muitos anos, o pequeno garoto tornara-se um homem velho e cansado, porém seu coração ainda estava esperançoso. Vendo, porém, que nada havia mudado, ele fez uma última oração: “Deus, desejo que você transforme primeiramente a mim!”

Essa pequena história ilustra de modo prático o que Paulo disse aos romanos. Não adianta mudar o mundo. É preciso mudar as pessoas. É preciso mudar as atitudes, e não se conformar com este mundo.

As palavras de Paulo são o carro chefe do combate ao evangelho egocêntrico.

O egocentrismo é o estado de espírito do egocêntrico, que se refere ao ego, ao eu, considerado como o “centro do universo”. De igual modo, o egoísmo é um sentimento ou maneira de ser dos indivíduos que só se preocupam com seus próprios interesses, com o que lhes diz respeito.

O indivíduo egocêntrico se torna distante de tudo que está ao seu redor, preocupando-se unicamente com o que lhe interessa. Diante disso, utiliza o ego para satisfazer suas necessidades que ora são superficiais e ora não passam de simples desejos.

O ego é a soma total dos pensamentos, idéias, sentimentos, lembranças e percepções sensoriais. É a parte mais superficial do indivíduo, ao qual modificada e tornada consciente, tem por funções a comprovação da realidade e a aceitação, mediante seleção e controle, de parte dos desejos e exigências procedentes dos impulsos que emanam do indivíduo. O ego é a consciência, pequena parte da vida psíquica. Obedece ao princípio da realidade, ou seja, a necessidade de encontrar objetos que tragam um sentimento de plena satisfação.

Em um coração onde somente o eu habita, não há lugar para se preocupar com os outros, não há espaço para a verdadeira missão do cristão, a pregação da Palavra.

O evangelho egocêntrico empregado aqui é o antônimo de evangelho cristocêntrico. Quando uma pessoa se utiliza do evangelho esperando alcançar somente bênçãos para si está caminhando na contramão das palavras de Jesus: “Ide por todo o mundo, pregai o evangelho a toda criatura” (Marcos 16.15).

Renato Collyer
(continua...)

2010-10-05T10:12:00.003-03:00

Um amor que não estabelece

É simplesmente incrível e cativante o modo como um bebê observa, encantado, sua mãe. Ele não a ama pelo fato de que ela representa seu meio de sustento, sua provisão direta. Seu amor não é baseado em sua dependência. Na verdade, essa noção de um amor condicional está longe de ser entendida por um ser tão pequeno e carente.

Durante seu estado fetal, o bebê apenas recebia e em nada contribuía para seu desenvolvimento. Sua atitude passiva, entretanto, representou seu grande triunfo. Ao sair do ventre de sua mãe, seus olhos não conseguiram distinguir o fascinante mundo em que agora se encontra. Sua noção de espaço era limitada, sua percepção era limitada. Sua vida era limitada.

Para o bebê, sua mãe representa o verdadeiro liame entre dois mundos. Antes, sua casa, agora, sua fonte de sobrevivência e o caminho para sua nova vida. Mas essa é uma percepção que está longe de ser acatada por um ser tão pequeno e ingênuo.

Para a pequena criança, sua mãe é tudo. Seu olhar, seu carinho, sua atenção. Seu mundo gira em torno dela. E não há condições. Sua mãe não precisa fazer nada para ter seu amor. Não precisa enchê-la de presentes ou lhe falar coisas que a agradem. Não precisa lhe dizer o quanto suas bochechas são rosadas ou o quanto sua pele é macia. Não precisa dizer o quanto seu sorriso ainda sem quaisquer dentes a deixa tão feliz.

Um amor que não estabelece condições. Um amor incondicional. É exatamente disso que precisamos. “Mas uma boa dose de condições não faz mal a ninguém”, você deve estar pensando. Um amor educado, simpático, companheiro e que faça exatamente tudo o que desejo é sempre bem vindo. Entenda, entretanto, que quando fazemos do acessório o principal as coisas começam a desandar.

Quando criança, minha família e eu nos mudávamos frequentemente de cidade em função do trabalho de meu pai. Já perdi a conta das amizades que deixei para trás e das inúmeras boas lembranças, que guardo em lugares secretos da minha mente. Em alguns momentos, elas reaparecem, me trazendo boas percepções.

Porém, mas árduo do que fazer novas amizades ou iniciar o ano letivo em uma escola totalmente nova bem no meio do semestre é encaixotar as coisas. E mais difícil do que encaixotar as coisas é tirar essas coisas de dentro das caixas. Como somos capazes de guardar tantos trecos, não é mesmo? Faça um teste: consiga uma caixa bem grande e comece a enchê-la de coisas que não usa mais. Você irá perceber que no final do dia aquela caixa que parecia enorme no início da aventura se revelou ineficaz diante de tanta coisa velha!

Sempre que começávamos a arrumar as coisas na nova casa, meu pai dizia: “Não dêem tanta importância aos detalhes. Vamos nos concentrar nas coisas mais importantes”. Porém a frase que eu mais gostava de ouvir era: “Se concentrem no bolo, não no glacê”. Talvez sem querer, meu pai me ensinou uma grande lição. Quando nos concentramos muito nos detalhes, deixamos de dar valor ao que realmente importa. Quando nossa atenção é desviada para a cobertura, nosso bolo pode queimar!

Você já notou que quando nos aproximamos demais de uma pintura, as imperfeições saltam aos olhos? Nosso olhar vai diretamente para onde está o erro. “Ali está! O pintor deixou de dar um acabamento final nesse pedaço aqui”, dizemos. Quando nos detemos aos detalhes, não apreciamos a beleza da totalidade da obra. Quando nos deixamos ser levados pelos detalhes, perdemos o maravilhoso espetáculo da vida!

Talvez visto de perto todo o relacionamento tenha suas imperfeições. Ou, de longe, todo casamento, namoro, ou amizade sejam perfeitos. Mas o que procuramos não é a perfeição. Procuramos erros! Isso mesmo, sempre estamos procurando erros. Algumas pessoas em graduação menos elevada, mas todos procuramos os erros. Porque isso acontece? Talvez para que possamos nos enganar ao pensar que temos as respostas certas. E é justamente nas respostas certas que residem as condições.

Quando seu amor é condicional, você está assumindo que somente você possui as respostas certas. Quando um relacionamento é pautado em condições, o foco é desviado para o que o outro pode oferecer e não do que eu posso abrir mão. As condições funcionam como verdadeiras bombas-relógio com o contador quebrado. Não se sabe quando ocorrerá a explosão. Mas uma coisa é certa: quem estiver por perto na hora em que ela acontecer não sairá ileso.

Nas exatas palavras de meu pai: “Se concentrem no bolo, não no glacê”. Como seres humanos, somos imperfeitos. E parece que por não aceitarmos isso, tentamos transferir nossas responsabilidades. Por não tentar entender e aceitar as pessoas com seus erros e suas limitações, damos muita atenção aos detalhes e não ao que realmente importa.

Experimente não dar tanta importância aos pequenos erros da pintura. Se você, assim como eu, é uma pessoa detalhista, dê atenção aos pequenos bons detalhes. Um simples sorriso sincero. Um abraço, mesmo que tímido. Um caloroso aperto de mão. Um verdadeiro elogio. E, principalmente, jamais cole seu amor junto ao quadro de sonhos impossíveis. Não estabeleça condições. Como uma inocente criança, esteja disposto a amar. Também esteja disposto a aceitar. E a errar. Erre bastante. Não tenha medo de errar. O erro nos torna humanos e passíveis de entender os outros.

Cultive um amor desinteressado e esteja pronto para colher os frutos de um relacionamento pautado no amor de Deus.

Renato Collyer
(artigo publicado pelo site www.icrvb.com em 24.09.2010)

2010-09-23T11:40:00.001-03:00

O fruto do Espírito

No estudo da Botânica, fruto é o resultado do amadurecimento do ovário das flores, garantindo a proteção e auxiliando a dispersão das sementes surgidas após a fecundação. Os frutos mantêm-se fechados sobre as sementes até, pelo menos, o momento da maturação. Somente quando as sementes estão prontas para germinar é que os frutos amadurecem e se abrem.

Em Mateus, capítulo 7, versículos 17 a 20, percebemos que, no sentido bíblico, o fruto está associado às nossas atitudes: “Assim, toda a árvore boa produz bons frutos, e toda a árvore má produz frutos maus. Não pode a árvore boa dar maus frutos; nem a árvore má dar frutos bons. Toda a árvore que não dá bom fruto corta-se e lança-se no fogo. Portanto, pelos seus frutos os conhecereis”.

Se nossas ações estiverem de acordo com os ensinamentos de Cristo, daremos sempre muitos frutos. E frutos excelentes. “Toda a vara em mim, que não dá fruto, a tira; e limpa toda aquela que dá fruto, para que dê mais fruto. Vós já estais limpos, pela palavra que vos tenho falado. Estai em mim, e eu em vós; como a vara de si mesma não pode dar fruto, se não estiver na videira, assim também vós, se não estiverdes em mim. Eu sou a videira, vós as varas; quem está em mim, e eu nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer” (João 15.2,5).

Podemos dizer que o fruto do Espírito é a manifestação das virtudes de Deus na vida do cristão, conforme o grau de entrega deste como servo ao Senhor. É uma obra do Espírito Santo, transmitindo ao homem toda a plenitude do Pai.

O fruto do Espírito nos torna pessoas mais parecidas com Cristo, uma vez que constitui-se em expressões do seu caráter em nossas vidas. O fruto também produz santificação à medida em que nos purifica pela Palavra.

Note que o termo fruto não se encontra no plural, levando a interpretação de que o mesmo é apenas um, subdividido em nove virtudes ou atributos. Tendo no amor sua origem, essa é a principal virtude do fruto do Espírito, sendo as demais consequências naturais de sua prática constante. “Mas o fruto do Espírito é: amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, temperança” (Gálatas 5.22).

A principal virtude do fruto é o amor, simplesmente porque Deus é amor. “Amados, amemo-nos uns aos outros, porque o amor é de Deus, e qualquer que ama é nascido de Deus e conhece a Deus. Aquele que não ama não conhece a Deus, porque Deus é amor” (1 João 4.7,8).

E como praticar esse amor?

Assim como os grandes heróis da fé, medite na Palavra de Deus. É o caminho certo para o sucesso na vida do cristão. “Não se aparte da tua boca o livro desta lei; antes medita nele dia e noite, para que tenhas cuidado de fazer conforme a tudo quanto nele está escrito; porque então farás prosperar o teu caminho, e serás bem sucedido” (Josué 1.8).

Quando meditamos na Palavra e a praticamos, somos conduzidos de forma a termos equilíbrio em nossas atitudes. Esse, contudo, parece ser o maior desafio: praticar o que lemos e aprendemos.

É preciso vencer o estágio de mero ouvinte e leitor da Palavra e a praticar diariamente em todas as situações. No aconselhamento de Tiago, “Sede cumpridores da palavra, e não somente ouvintes, enganando-vos com falsos discursos. Porque, se alguém é ouvinte da palavra, e não cumpridor, é semelhante ao homem que contempla ao espelho o seu rosto natural” (Tiago 1.22,23).

É preciso constantemente caminhar para um nível maior de aplicabilidade dos preceitos divinos e abandonar os mandamentos deste mundo.

Deixe que o Espírito Santo guie seus passos e não se surpreenda com as maravilhas que acontecerão em sua vida. Através do amor que brotará em você, você conseguirá discernir todas as coisas por meio de sua experiência individual com Deus.

Que o Pai Celestial sempre esteja com você.

Renato Collyer
(adaptado do artigo "A arte de cultivar frutos eternos", publicado pelo site http://www.icrvb.com/ em 06.01.2010)

2010-09-10T11:09:00.002-03:00

O dia em que a Terra realmente parou

Era mais um dia comum. Uma terça-feira como outra qualquer. Eu estava retornando da escola. Minha mochila ainda estava suspensa em meu ombro direito quando, ao ligar a tv, deparei-me com uma imagem incrível. Inicialmente, pensei tratar-se de um filme de ficção científica. Mas depois de mudar de canal diversas vezes e perceber que a mesma cena estava sendo retratada em todos os outros, percebi que era bem real. Sem efeitos dignos de um sucesso de bilheteria de Hollywood. Era a vida real!

Às 8h46, o avião que fazia o voo 11 da American Airlines bateu na torre norte do World Trade Center matando as 92 pessoas a bordo – além de matar ou isolar outras 1.366 no ponto do impacto do edifício ou acima dele. Equipes de reportagem correram para o local. Inicialmente, falou-se em terrível acidente aéreo, mas, 16 minutos depois, quando as câmeras flagraram o voo 175 da United Airlines se chocando contra a torre sul, ficou claro que os EUA estavam sob ataque.

Os sequestradores, a maioria sauditas, haviam assumido o controle dos dois voos com destino à Califórnia logo depois da decolagem de aeroportos da Costa Leste americana. Com facas e bastões, e ameaçando explodir bombas, eles dominaram tripulantes e passageiros e conduziram os aviões repletos de combustível até os alvos.

Na torre norte, todas as descidas foram bloqueadas. Pessoas presas faziam telefonemas desesperados para entes queridos, pedindo ajuda ou simplesmente dizendo adeus.

Em todo o mundo, milhões assistiam ao vivo pela tv pessoas se atirando do alto do prédio em chamas. Na torre sul, uma escada permaneceu intacta. Apenas 18 das cerca de 600 pessoas presas no prédio escaparam antes de seu desabamento. Às 10h28, a torre norte também veio abaixo.

Controladores de voo ficaram sabendo que mais dois aviões haviam sido sequestrados, mas conseguiram localizá-los somente às 9h37, quando o voo 77 da American Airlines atingiu o Pentágono, quartel-general de defesa dos EUA, provocando a morte de mais 189 pessoas.

Às 10h03, o avião que fazia o voo 93 da United Airlines caiu em um campo aberto na Pensilvânia, matando todos a bordo.

O presidente americano George W. Bush, em pronunciamento à nação americana, disse: “Hoje, meus compatriotas, nosso modo de vida, nossa liberdade foram atacados”.

11 de setembro de 2001. O dia em que a Terra realmente parou. Também foi o dia em que o mundo se perguntou até onde o fanatismo religioso aliado à intolerância são capazes de disseminar o terror e destruir vidas inocentes.

Renato Collyer

2010-09-03T08:00:00.003-03:00

O novo nascimento
Certa ocasião, Jesus disse a um homem chamado Nicodemos que era necessário nascer de novo para ver o Reino de Deus. O homem, bastante confuso com aquelas palavras, perguntou a Cristo: “Como pode um homem nascer, sendo velho? Porventura, pode tornar a entrar no ventre de sua mãe e nascer?” (João 3.4).

Vendo a expressão de dúvida estampada no rosto de Nicodemos, Jesus lhe disse: “Aquele que não nascer da água e do Espírito não pode entrar no Reino de Deus. O que é nascido da carne é carne, e o que é nascido do Espírito é espírito” (v. 5-6).

Nicodemos era um respeitado e influente membro do Sinédrio. Sendo fariseu, foi instruído de acordo com a lei e teologia judaicas. O próprio Jesus o chamou de “mestre de Israel”.

É bem provável que Nicodemos tenha ido encontrar Jesus durante a noite por temer sua reputação e, especialmente, sua posição social: um simples carpinteiro que falava sobre o Reino de Deus e operava milagres no meio do povo.

Jesus ensinava que, para entrar no Reino de Deus, era necessário que uma pessoa nascesse de novo. Esse, no entanto, não era um nascimento comum. Não se tratava de um segundo nascimento biológico. Cristo se referia a um nascimento espiritual.

Como os hebreus usavam termos como “água” e “gota” para descrever o nascimento natural, está explicado o porquê de Jesus ter usado uma palavra que o povo compreendia. “Espírito” se refere ao nascimento espiritual realizado mediante o poder de renovação e transformação do Espírito Santo. Somente o Espírito de Deus é capaz de fazer isso.

Sem o novo nascimento não existe vida, nem relacionamento com Deus. Quando uma pessoa nasce de novo, sua perspectiva muda à medida que é capaz de contemplar o Reino de Deus. Através desse nascimento, somos apresentados a um novo domínio em que a vontade de Deus prevalece.

Nascer de novo não significa somente ser salvo ou esperar algo que virá futuramente. É uma nova experiência, um novo estágio de vida, que nos concede novas oportunidades em nossos relacionamentos com outras pessoas e não só com Deus.

Renato Collyer

2010-08-28T00:00:00.001-03:00

Louvando na tempestade

Sempre fui apaixonado por barcos. Já tive a oportunidade de fazer algumas viagens. Gosto da tranquilidade das águas. É inspirador o modo como a brisa sopra por cima das pequenas ondas. As belas aves planam no imenso céu azul como se não se importassem com a presença de seus admirados visitantes.

Certa vez, viajei de lancha pela Amazônia. As águas do Rio Amazonas são tranquilas e parecem formar uma linda sinfonia que se une à paisagem incomparável da floresta.

O rio corta a floresta e por isso não é difícil encontrar troncos no meio das águas. O piloto da embarcação precisa ficar sempre atento para desviar das armadilhas do caminho e evitar um desastre. Experiência e atenção são indispensáveis para garantir a segurança dos passageiros.

O que quero dizer é que mesmo em meio à tranquilidade (rio), as adversidades surgirão (troncos). Mesmo sendo servos de Deus, não estamos livres dos problemas da vida. Nascemos de novo em Cristo (João 3.7), mas ainda vivemos em um mundo onde o mal impera, onde o pecado, muitas vezes, vence a santidade.

Você pertence ao Pai, ele toma conta da sua vida. Você, no entanto, vive em um mundo entregue às paixões da carne. “Sabemos que somos de Deus, e que todo o mundo está no maligno” (1 João 5.19).

Talvez o ambiente onde você trabalhe não seja exatamente um paraíso na terra. As pessoas falam mal de você pelas costas, tentam, de todas as formas, impedir seu crescimento profissional. Mas não se preocupe, não deixe que isso lhe abale. Seja luz no meio das trevas! Pode, por acaso, a luz brilhar no meio da luz? Não, a luz só brilha no meio da escuridão. Deixe sua luz brilhar no meio do caos e faça com que as pessoas percebam que há algo diferente em você!

Permita-me voltar a falar sobre barcos. Em minhas experiências nessas viagens, um sentimento sempre me incomodou. Ao mesmo tempo em que ficava feliz por ter chegado à terra firme em segurança, entristecia-me o fato de ter que abandonar a embarcação. As águas me traziam um estado de verdadeira paz.

Comumente vemos na Bíblia algumas passagens que se referem a “águas”, como no Salmo 23.2: “Deitar-me faz em verdes pastos, guia-me mansamente a águas tranquilas”.

Agora imagine o seguinte: uma grande tempestade se aproxima. Antes que o comandante da embarcação perceba, ventos fortes começam a soprar. Os instrumentos de navegação nada podem ajudar, pois estão danificados! O que fazer? A que grupo de pessoas você pertence?

Você irá fazer de conta que nada está acontecendo e esperar a morte iminente? Irá se desesperar e, não se importando com ninguém, cuidará de salvar sua própria vida? Ou terá simplesmente fé?

É possível louvar ao Senhor em meio à tempestade?

Lucas nos conta o que aconteceu com ele e os demais discípulos: “Num daqueles dias, [Jesus] entrou num barco com seus discípulos, e disse-lhes: Passemos para o outro lado do lago. E partiram. E, navegando eles, adormeceu; e sobreveio uma tempestade de vento no lago, e enchiam-se de água, estando em perigo. E, chegando-se a ele, o despertaram, dizendo: Mestre, Mestre, perecemos. E ele, levantando-se, repreendeu o vento e a fúria da água; e cessaram, e fez-se bonança. E disse-lhes: Onde está a vossa fé? E eles, temendo, maravilharam-se, dizendo uns aos outros: Quem é este, que até aos ventos e à água manda, e lhe obedecem?” (Lucas 8.22-25).

Os discípulos ficaram apreensivos. Eles pertenciam ao segundo grupo, se desesperaram. Estavam com tanto pavor que somente lembraram que Jesus estava a bordo do barco quando as águas representavam perigo para suas vidas. Aqueles homens estavam acostumados com o mar. Aquela tempestade era apenas mais uma que deveriam enfrentar. Eles pensavam que poderiam passar pela tribulação pelas suas próprias forças, pelos seus próprios meios. É bem provável que antes de acordarem Jesus, os discípulos tivessem tentado – porém, sem sucesso – deter o avanço da água sobre a embarcação.

Até que ponto você consegue suportar? Até onde suas forças são capazes de aguentar as pressões deste mundo? As águas inundaram seu barco e você já não sabe o que fazer?

Mesmo em meio à tempestade, a luz de Cristo brilha forte. Você já percebeu que a luz não se abala com o vento? A luz não se move por causa das tempestades ou das chuvas. A luz permanece imóvel, parece não se importar com os problemas. Eles não a atingem.

Jesus é a nossa luz. Todos os seus problemas são pequenos perante ele. O Salvador está sempre disposto a ajudar, basta você simplesmente “acordá-lo”. Jesus quer ouvir a sua voz a chamar por seu Nome. Ele quer que você confesse com seus lábios: “Mestre, não posso caminhar com minhas próprias forças, preciso do seu amparo. Me ajude. Me salve!”.

Jesus deseja ouvir a sua voz. Louve ao Senhor não importa a situação. Não ligue para a tempestade. Deposite sua fé na luz de Cristo.

Muitas vezes reclamamos da vida. Reclamamos que Deus não se importa conosco, não nos salva de nossos problemas. Eu faço a seguinte pergunta para todos nós: temos conversado com Deus o suficiente? Estamos buscando intimidade com ele? Eu lhe desafio a buscar intimidade com o Senhor. Também me incluo nesse desafio. A voz de Deus deve ser constante em nossas vidas.

Nossas orações são levadas pelos anjos como fumaça até a presença do Senhor (Apocalipse 8.4). Deus se importa com seus filhos. Ele se importa com todos nós. O Pai Celestial se importa com você! Ele reserva uma atenção toda especial para você. Ele só deseja ouvir a sua voz. Converse com seu Pai.

Renato Collyer

(artigo publicado pelo site http://www.icrvb.com/ em 10.02.2010)

2010-07-25T11:28:00.010-03:00

Fé para dias difíceis

Ser cristão não pressupõe uma vida repleta de alegrias e alheia às tribulações. Muitas pessoas têm o errôneo entendimento de que seguir a Cristo é viver num mar de rosas. O próprio Jesus disse que enfrentaríamos problemas e que passaríamos por dificuldades ao longo de nossa caminhada por este mundo (João 16.3).

Isso não quer dizer, no entanto, que nossa vida deva ser repleta somente de dificuldades e perseguições. Por sua imensa compaixão, Jesus nos assegurou bênçãos, alegria e paz. A Bíblia nos mostra que quando estamos no centro da vontade do Pai, as tribulações têm efeito positivo, porque nos ensinam a depender de seu precioso amor.

A palavra tribulação significa sofrimento, aflição e adversidade. Também representa tormento e amargura. “Eis que foi para a minha paz que tive grande amargura, mas a ti agradou livrar a minha alma da cova da corrupção; porque lançaste para trás das tuas costas todos os meus pecados” (Isaías 38.17).

Como filhos de Deus, temos paz com ele através de Jesus Cristo. Fomos justificados, tendo livre acesso à paz e às bênçãos divinas. Porém é muito fácil oferecermos louvor e ações de graças quando tudo está estável. Adorar na calmaria é simples! A Palavra de Deus nos ensina que também devemos dar glórias nas dificuldades, sabendo que a tribulação produz paciência.

A paciência nos ajuda a suportar as dores e os infortúnios com resignação. É uma atitude que expressa nossa compreensão da vontade de Deus. Mesmo sendo uma difícil lição, devemos praticar a paciência em nosso lar, depois praticá-la na igreja local, no tratamento com nossos irmãos em Cristo e até com as pessoas que nos querem mal. “Alegrai-vos na esperança, sede pacientes na tribulação, perseverai na oração; comunicai com os santos nas suas necessidades, segui a hospitalidade; abençoai aos que vos perseguem, abençoai, e não amaldiçoeis” (Romanos 12.12-14).

A tribulação também produz experiência. Assim como um soldado que só adquire experiência no campo de batalha, a experiência cristã demanda tempo na presença do Senhor, adorando-o e servindo-o. Isso porque não se adquire experiência no momento da conversão.

Essa experiência consiste na prática dos preceitos cristãos, na medida em que se obtém conhecimentos necessários para uma vida vitoriosa em Cristo. Há cristãos que não passam na prova da experiência porque são induzidos a pular etapas quando novos na fé. Assim, eles não adquirem o conhecimento e a maturidade espiritual, imprescindíveis para encarar os problemas de frente.

Ao invés disso, murmuram contra Deus e chegam até mesmo a desistir da caminhada cristã. Em virtude disso, é imprescindível a prática da paciência para aprender as lições da experiência. Siga o exemplo de Davi: “Esperei com paciência no Senhor, e ele se inclinou para mim, e ouviu o meu clamor” (Salmo 40.1).

Para suportar as tribulações é preciso ter fé. Certa vez, quando estava dando aula para um grupo de adolescentes, expliquei para eles que a fé em Cristo pressupõe três elementos essenciais: sensibilidade, esperança e perseverança.

Sensibilidade. Presenciei situações de pessoas que não tiveram a sensibilidade suficiente para receber as bênçãos dos céus. Elas não estavam sensíveis à voz do Senhor. Estavam tão incrédulas que foram incapazes de sentir o mover de Deus.

Ter sensibilidade é estar atento ao chamado do Pai. É não criar barreiras internas para a ação sobrenatural do Senhor. Dentre outras razões, a falta de sensibilidade é também um dos impedimentos que obstam o agir de Deus na vida do cristão.

Quando nosso coração não está sensível, deixamos de acreditar que o milagre existiu e damos lugar à dúvida, outro fator que impede que contemplemos o Reino de Deus nesta terra. Abra seu coração e se permita depositar plenamente sua confiança no Senhor.

Esperança. O apóstolo Paulo escreveu: “E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações; sabendo que a tribulação produz a paciência, e a paciência a experiência, e a experiência a esperança. E a esperança não traz confusão, porquanto o amor de Deus está derramado em nossos corações pelo Espírito Santo que nos foi dado” (Romanos 5.3-5).

Esperança é a atitude de aguardar algo que se deseja e não simplesmente desistir no meio da jornada. O cristão deve esperar, confiando que Deus cumprirá todas as promessas que fez. Nos momentos de angústia não podemos perder a esperança. É um componente essencial da fé. Sem esperança, não há fé.

Jó foi um exemplo de como um servo de Deus pode ser vitorioso nas tribulações. O patriarca perdeu seus filhos e toda sua riqueza em um só dia. Mesmo diante da adversidade, lançou-se em terra e adorou ao Senhor. “Então Jó se levantou, e rasgou o seu manto, e rapou a sua cabeça, e se lançou em terra, e adorou” (Jó 1.20).

O relacionamento com Deus não é mera teoria, mas realidade para aqueles que o buscam e esperam o cumprimento de suas promessas. “E disse-me o Senhor: Viste bem; porque eu velo sobre a minha palavra para cumpri-la” (Jeremias 1.12). Nosso Pai Celestial nunca falha (Isaías 43.13) e está sempre pronto para conceder o desejo do nosso coração (Salmo 37.5), mediante sua perfeita vontade.

Perseverança. As lutas e tribulações fazem parte da vida cristã do mesmo modo que as bênçãos divinas. Jesus disse que no mundo (vida secular) teremos aflições, mas que devemos ter perseverança, pois ele venceu o mundo. As tribulações servem como aperfeiçoamento do caráter cristão.

Durante os Jogos Olímpicos, vemos diversos atletas de diferentes países competindo por uma medalha de ouro. Alguns desses atletas recebem altíssimos patrocínios e gozam de uma vida financeiramente estável. Porém muitos que ali estão não possuem sequer condições para se manterem em seu próprio país de origem. Esses últimos, entretanto, são os que recebem mais atenção da mídia quando conquistam uma medalha.

O motivo? Perseverança.

Os atletas que possuem os melhores equipamentos, a melhor estrutura, os melhores patrocinadores não chamam tanto a atenção quando conquistam a medalha porque, de certo modo, já se era esperado que eles ganhassem, que chegassem ao lugar mais alto do podium. Os verdadeiros heróis são aqueles que conseguem ultrapassar as barreiras do preconceito, do racismo, da quase miserabilidade e conquistam a medalha de ouro.

Os heróis não vivem em casas luxuosas e gozam de uma vida de fartura. Os heróis (de verdade) vencem inimigos muitos mais poderosos do que seus oponentes.

Do mesmo modo acontece na grande maratona cristã que perfazemos a cada dia. É preciso perseverança para vencer os obstáculos da vida e alcançar o grande prêmio: a coroa da vitória em Cristo.

Renato Collyer

2010-07-05T15:04:00.000-03:00

A virtude dentro de cada um

Salomão estava certo. Ele sabia do que estava falando. Quem poderia entender melhor do assunto? Sua sabedoria era sua excelência. E suas palavras, verdadeiras obras-primas. Ele soube valorizar.

No auge de seu entendimento, escreveu em Provérbios, capítulo 31, certas palavras que marcariam, pois inverteriam a concepção natural de uma sociedade. Ele valorizou. Ele simplesmente deu valor a quem merecia.

Salomão começa seu lindo poema com uma pergunta: “Mulher virtuosa, quem a achará?”

Será que isso significava uma espécie de desafio?

Assim como o processo de lapidação de uma jóia, a virtude exige certos cuidados. Salomão sabia disso.

A virtude é companheira da sinceridade, da amizade e, principalmente, da lealdade. Do latim virtus, a virtude é uma qualidade particular. Tem um caráter personalíssimo, uma vez que uma pessoa não pode simplesmente entregá-la a outra. É uma inclinação moral e estável para a prática do bem. Uma única boa atitude não torna uma pessoa virtuosa. A virtude exige reiteração. Uma inclinação ou aptidão pessoal. E é claro que Salomão sabia disso.

E se trocarmos a pergunta: “Uma pessoa virtuosa, quem a achará?”

O rei Salomão sabia que a virtude é o conjunto de práticas constantes, reiteradas, que levam uma pessoa para o bem. Por isso, o motivo da pergunta.

Para Aristóteles (384 a.C. - 322 a.C.), considerado por muitos o filósofo que mais influenciou o pensamento ocidental, a virtude representa disposição adquirida para a realização do bem. Essa disposição se aperfeiçoa com o hábito, ou seja, a reiteração. Para o filósofo grego, toda racionalidade prática é destinada a um fim, é dizer, a finalidade suprema é a felicidade. Essa felicidade (eudaimonia) não encontra sustentação ou razão de ser nas riquezas materiais, mas, sim, na virtude, ou melhor, numa vida virtuosa.

Para Aristóteles, em sua obra mais importante sobre Ética, “Ética a Nicômaco”, diferentemente de nosso atual conceito, a virtude é um “justo meio”, a execelência de cada ação, o fazer bem feito, a medida justa, cada pequeno ato praticado por uma pessoa.

O apóstolo Paulo escreveu que de todas as virtudes (fé, esperança e amor), “a maior destas é o amor” (1 Coríntios 13.13).

Não vejo outra melhor maneira de finalizar uma reflexão sobre virtude do que falando sobre o amor. Somente o amor, baseado no grande e excelente amor de Deus, nos torna capazes de praticar a virtude. Não como algo esporádico, mas como uma busca constante em nossas vidas. Busque-o.

Renato Collyer

2010-07-03T13:50:00.005-03:00

A oração solitária de Jesus por você

Qualidade do áudio: excelente (gravação em estúdio)
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2010-06-26T10:14:00.000-03:00

Dedicando mais tempo para Deus

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2010-06-21T17:00:00.008-03:00

O Santo Nome

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2010-06-16T18:00:00.000-03:00

O poder da oração

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2010-06-11T13:58:00.001-03:00

O amor aceita o erro (parte 3 de 3)

O perdão está intimamente ligado à misericórdia, porém não deve jamais ser confundido com tolerância ou permissividade em relação ao pecado. Deus perdoará ou condenará o pecador, dependendo de sua atitude diante da mensagem de Salvação. Ele, porém, não aceita a iniquidade.

O apóstolo Paulo escreveu aos romanos que o direito de vingança pertence a Deus. “A ninguém torneis mal por mal; procurai as coisas honestas, perante todos os homens. Se for possível, quanto estiver em vós, tende paz com todos os homens. Não vos vingueis a vós mesmos, amados, mas dai lugar à ira, porque está escrito: Minha é a vingança; eu recompensarei, diz o Senhor” (Romanos 12.17-19).

Você pode estar se perguntando por que Deus é vingativo. Na verdade, somente ele sabe a dose certa da punição. Se nós mesmos fôssemos os julgadores, iríamos nos exceder, pois faz parte da nossa natureza humana pagar o mal com o mal em excesso.

Entenda, também, que o perdão não é simplesmente abrir mão da vingança. Algumas pessoas não se vingam, contudo, não libertam o pecador da sua condição de transgressor quando este se arrepende. Quem perdoa não usa o pecado do outro para atacá-lo e castigá-lo sempre que deseja. Algumas pessoas usam isso para envergonhar seus agressores. Esse é o pior tipo de vingança.

Se você está disposto a perdoar alguém de verdade, deve esquecer o erro e não atribuí-lo mais ao pecador. Não use o erro do seu próximo para castigá-lo no futuro. Esquecer é deixar no passado o que aconteceu no passado e viver tudo o que o presente pode oferecer de melhor.

Lembre-se de que o pecado prejudica as relações entre as pessoas e nossa relação com Deus. O ofendido se sente ferido e, às vezes, irado pela injustiça que sofreu. O perdão proporciona cura espiritual ao relacionamento. Ainda que o pecador se recuse a se arrepender, não podemos deixar que a raiva, o ódio e a amargura dominem nossos corações.

Devemos nos preparar para liberar perdão.

O primeiro passo é lembrar que nós mesmos somos pecadores e carentes do perdão de Deus. “Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus” (Romanos 3.23). Como seguidores de Cristo, o Pai já nos concedeu seu perdão no momento em que nos arrependemos de nossos pecados, no momento de nosso batismo, de nossa confissão pública de fé (Marcos 1.4).

Deus nos perdoou de uma grande dívida, nos concedendo a salvação. Por que, então, não agiríamos da mesma forma para com nosso próximo? Certamente podemos perdoar as pessoas que nos devem muito menos do que devíamos para o Pai. “Antes sede uns para com os outros benignos, misericordiosos, perdoando-vos uns aos outros, como também Deus vos perdoou em Cristo” (Efésios 4.32).

Renato Collyer

2010-06-04T17:12:00.001-03:00

O amor aceita o erro (parte 2 de 3)

Assim como as demais leis que regem o Reino de Deus, o perdão está ligado a uma condição. O ato de perdoar pressupõe uma reciprocidade, pois na oração ensinada por Jesus, em Mateus 6.12, Deus nos perdoa na mesma proporção com que perdoamos nossos ofensores.

Se o perdão liberado por nós for completo, seremos perdoados. Do contrário, se não perdoarmos de verdade, não seremos perdoados pelo Pai. Perceba que Cristo, na oração do Pai Nosso, não disse “quando perdoamos”, mas “assim como perdoamos”.

O perdão divino é, portanto, condicional, pois Deus perdoa livremente, não exigindo a morte da pessoa que pecou. A morte de Jesus redimiu toda condenação. Seu sacrifício pagou a pena por nossos pecados.

Em contrapartida, Deus exige somente confissão de fé e arrependimento como condições para o perdão do pecador. “Se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo. Visto que com o coração se crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação” (Romanos 10.9-10).

Para que o perdão divino seja concedido é necessário arrependimento e uma verdadeira mudança de pensamento.

Deus nos convida a perdoar assim com ele perdoa.

Quando uma pessoa é capaz de perdoar facilmente demonstra que está em comunhão com o Pai e que está se esforçando para parecer com Jesus em suas atitudes. O apóstolo Paulo orientou os colossenses: “Suportando-vos uns aos outros, e perdoando-vos uns aos outros, se alguém tiver queixa contra outro; assim como Cristo vos perdoou, assim fazei vós também” (Colossenses 3.13).

Para usufruir da presença do Pai é preciso liberar perdão. Não guarde mágoas, rancor e ressentimentos em seu coração. Dê lugar somente para bons sentimentos.

Quando alguém peca contra você, ele se torna um transgressor da lei divina. Se há arrependimento e uma mudança de atitude, você precisa perdoá-lo, ou seja, libertá-lo da culpa. Quando você o perdoar, não deve mais considerá-lo como pecador. Isso significa esquecer o pecado. É claro que jamais seremos capazes de esquecer totalmente o erro como Deus o faz, mas é necessário deixar de atribuir à pessoa a culpa pelo erro que cometeu. Deste modo, você o libera de sua dívida.

Já ouvi muitas pessoas falarem: “Eu perdoo, mas não esqueço. Ele lá e eu aqui”. Quem perdoa deve realmente esquecer o que houve e não trazer à memória a ofensa recebida a cada nova oportunidade. Quem age desse maneira demonstra não ter capacidade de perdoar e, portanto, não merece ser perdoado por Deus. Se quisermos que o Senhor nos perdoe, precisamos apagar de nossa mente a ofensa recebida.

E quanto àquelas pessoas que nos fazem mal, mas que não se arrependem? Devemos perdoar esses também? Jesus disse: “Olhai por vós mesmos. E, se teu irmão pecar contra ti, repreende-o e, se ele se arrepender, perdoa-lhe. E, se pecar contra ti sete vezes no dia, e sete vezes no dia vier ter contigo, dizendo: Arrependo-me; perdoa-lhe” (Lucas 17.3-4).

Jesus nos ensina que devemos estender o perdão quando o pecador se arrepende e confessa seu pecado. Algumas pessoas pensam que é correto perdoar as pessoas sem que estas se arrependam e peçam perdão. Essa prática, no entanto, só traz malefícios. Se libertarmos quem peca contra nós sem que essa pessoa tenha se arrependido do que fez, estaremos apenas encorajando-a a continuar com sua prática destruidora.

O perdão não pode ser uma desculpa para a prática de novos erros. Jesus nos ensina que devemos perdoar quantas vezes for preciso, mas desde que haja arrependimento. Jesus disse: “setenta vezes sete” (Mateus 18.21).

Metaforicamente, isso quer dizer que devemos perdoar sempre, quantas vezes for necessário. Isso só é possível quando estamos com Cristo, pois a sua graça nos capacita a cumprir esse preceito.

Renato Collyer

(continua...)

2010-05-29T16:44:00.002-03:00

O amor aceita o erro (parte 1 de 3) E disse José a seus irmãos: Peço-vos, chegai-vos a mim. E chegaram-se; então disse ele: Eu sou José vosso irmão, a quem vendestes para o Egito (Gênesis 45.4)

Quando os irmãos de José o venderam como escravo, ele tinha apenas dezessete anos. Mesmo enfrentando o ódio de seus próprios irmãos e sendo amargamente separado de seus pais, José atingiu a posição de supervisor da casa de Potifar, seu dono egípcio.

Porém, José foi atingido pelo desastre novamente. Depois de ter sido recusada pelo jovem, a mulher de seu senhor falsamente o acusou de assédio. José não cedeu aos avanços sexuais da mulher. Pelo contrário, fugiu de sua presença e pagou um alto preço por isso.

José foi posto na prisão. Deus, entretanto, esteve com ele durante os dois anos em que permaneceu ali. Em meio à dor e ao sofrimento, Deus concedeu um escape. Faraó, rei do Egito, estava ansioso para que alguém fosse capaz de interpretar o sonho que tivera. Nem os magos e os feiticeiros foram capazes de fazê-lo. Pelo poder de Deus, José foi capaz de interpretar o sonho de Faraó, sendo, em seguida, colocado em posição de poder próxima a do próprio rei.

José se tornou o encarregado pelo armazenamento e distribuição dos cereais em toda a terra do Egito e suas províncias.

Conforme José havia interpretado o sonho de Faraó, os sete anos de fartura haviam acabado e uma grande seca assolou a terra do Egito. Durante os próximos sete anos, haveria fome em toda a terra, mas, no Egito, havia mantimentos, por causa do sonho do rei e da interpretação de José.

Jacó, então, envia seus filhos para o Egito para comprarem mantimentos. José poderia ter se vingado de seus irmãos. Ele poderia fazer mal àqueles que tinham pecado contra ele anos atrás. A Bíblia, entretanto, narra justamente o contrário. José colocou seus irmãos à prova e tendo visto o arrependimento deles, recebeu-os com lágrimas e afeto. Ele os havia perdoado.

Muitas pessoas no lugar de José não teriam liberado o perdão. Parece que fica mais difícil perdoar quando temos um maior grau de intimidade com aqueles que nos ofendem. Jesus ensinou, todavia, que a falta de disposição para perdoar os outros nos retira o perdão de Deus. “Porque, se perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai celestial vos perdoará a vós; se, porém, não perdoardes aos homens as suas ofensas, também vosso Pai vos não perdoará as vossas ofensas” (Mateus 6.14-15).

Perdão quer dizer, literalmente, cancelar ou remir. Significa também a liberação ou cancelamento de uma obrigação. No sentido bíblico, o termo perdão é utilizado para esquecer um débito financeiro. Sob esse enfoque, devemos entender que o homem é um devedor espiritual ao pecar contra Deus.

Ao ensinar seus discípulos a orar, Jesus fez uso desta linguagem figurativa de perdão como esquecimento de dívidas. “Perdoa-nos as nossas dívidas, assim como nós perdoamos aos nossos devedores” (ênfase do autor) (v. 12).

O homem se torna devedor e carente do perdão divino ao transgredir a lei de Deus. Cada pecador precisa suportar a culpa de sua própria transgressão e a justa punição do pecado praticado. “Porque o salário do pecado é a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor” (Romanos 6.23).

Jesus pagou o preço mais alto por nós. Através de sua morte na cruz, fomos redimidos. Ao aceitarmos o sacrifício de Jesus, confessamos que necessitamos do perdão divino. Deus aceita a morte de seu único filho como pagamento de nossos pecados, livrando-nos da culpa por nossas transgressões.

Por causa do sacrifício vivo de Jesus, não mais ficamos perante o Pai como infratores de sua lei. Somos perdoados pela sua infinita graça. Através do perdão de Deus, somos livres da condenação. Fomos libertos da culpa do pecado. O Senhor definitivamente apaga de sua memória qualquer lembrança ruim a nosso respeito. “Porque serei misericordioso para com suas iniqüidades, e de seus pecados e de suas prevaricações não me lembrarei mais” (Hebreus 8.12).

Não estou dizendo que Deus tem memória fraca. Não se trata disso. Excepcionalmente, ele se lembrou do pecado que Davi cometeu contra Bate-Seba e Urias mesmo depois de tê-lo perdoado há muito tempo (1 Reis 14.5).

Deus, através do perdão, livra-nos da dívida do pecado, é dizer, cessa de imputar a culpa desse pecado. “Bem-aventurados aqueles cujas maldades são perdoadas, e cujos pecados são cobertos. Bem-aventurado o homem a quem o Senhor não imputa o pecado” (Romanos 4.7-8).

O perdão divino liberta o pecador da culpa pelo pecado. Este é o verdadeiro sentido ao dizer que Deus “esquece” quando perdoa.

Renato Collyer
(continua...)

2010-05-17T11:16:00.001-03:00

O caminho para a presença de Deus, a verdadeira adoração

Tu és Santo, o que habitas entre os louvores (Salmo 22.3)

A chave para se chegar à presença de Deus é a nossa adoração verdadeira, nosso culto ao Senhor. O louvor é capaz de liberar a glória de Deus. Nossa adoração funciona como uma ponte entre terra e céu, trazendo aos adoradores as respostas do Reino dos Céus. Essas respostas, por meio do Espírito Santo, podem tomar formas diversas, como profecias, curas, milagres, fortalecimento do espírito e salvação de pecadores.

Quando o homem expressa seu louvor e sua adoração com um coração puro e verdadeiro, Deus libera sua glória e se manifesta de modo tremendo. O louvor, mesmo o mais simples, traz a presença de Deus e promove edificação.

Somente Deus é digno de todo o louvor, e quando o louvamos refletimos sua alegria. Não servimos a um Deus triste. É na alegria do Senhor que se encontra nossa força (Neemias 8.10). Como povo de Deus, devemos sempre cultivar e promover a alegria do Senhor como uma poderosa fonte de poder espiritual.

Louvamos a Deus com entendimento

Escolhemos servir a Deus porque temos consciência de seu imenso poder e de sua infinita graça. Acreditamos nas promessas do Pai. Optamos por seguir seus mandamentos porque temos compreensão das suas obras. Escolher servir a Cristo é uma opção que reflete nossa inteligência, pois não servimos ao Senhor de modo inconseqüente ou porque estamos obrigados a isso.

Do mesmo modo, quando cantamos louvores com sabedoria, estamos testemunhando verdadeiramente o amor de Deus por nós e demonstrando nosso amor sincero a Ele. Com nossa sinceridade, conseguimos sensibilizar as outras pessoas a praticarem o mesmo, a dedicar suas vidas a Deus, a transformar seu dia a dia em um constante testemunho do que o Senhor é capaz de fazer pelo seu povo. “Pois Deus é o Rei de toda a terra; cantai louvores com inteligência” (Salmo 47.7).

Inteligência, do hebraico maskil, é um termo usado no título de diversos Salmos e pode significar “instrutivo”. Devemos ter plena consciência de nossa adoração. Deus não precisa de uma adoração mecânica. Ele deseja que o louvemos com entendimento, pois aceitamos servi-lo de todo o coração.

Como filhos de Deus, fizemos uma escolha. Uma escolha pautada pela sabedoria. Não devemos perder o foco e nos deixar levar por simples emoções. Como Igreja do Senhor, não podemos nos deixar levar pelo sentimentalismo e confundir emoções humanas com a presença de Deus. Oferecemos nosso culto racional ao Senhor.

O louvor sincero e poderoso atrai a presença de Deus. O louvor voluntário e autêntico nos afasta da prática do pecado, pois não sentimos desejo de praticar ações que desagradam o Espírito de Deus que habita em nós.

O louvor contínuo interrompe o avanço da iniqüidade. “Eis que ele está com dores de perversidade; concebeu trabalhos, e produziu mentiras. Cavou um poço e o fez fundo, e caiu na cova que fez. A sua obra cairá sobre a sua cabeça; e a sua violência descerá sobre a sua própria cabeça. Eu louvarei ao Senhor segundo a sua justiça, e cantarei louvores ao nome do Senhor Altíssimo” (Salmo 7.14-17).

Renato Collyer

2010-05-12T15:19:00.001-03:00

A oração solitária de Jesus por você Já era noite. Algo de especial estava para acontecer. Dentro de instantes, a História estava por ser reescrita. Toda a humanidade iria se recordar daquele momento. Todos atônitos olhavam para o homem pregado ao alto da cruz. Seu rosto expressava cansaço e seu corpo era o retrato fiel da crueldade dos soldados romanos. Mesmo sentindo a dor dos açoites e o desprezo de muitos que ali estavam, Jesus proferiu uma oração ao Pai.

Ainda que sua pele estivesse dilacerada, com partes separadas de seu corpo, seu coração permaneceu íntegro. Mesmo em meio à dor e à solidão da cruz, o mestre da serenidade permaneceu firme em seus propósitos e confiante na missão que lhe foi confiada.

Muitas pessoas no lugar de Jesus encarariam a situação sob outro prisma e desistiriam. Muitos iriam pensar que o sacrifício não valeria a pena. Prefeririam acreditar que a raça humana não tinha solução, que estava fadada à morte física e espiritual.

Jesus, entretanto, abriu mão de sua própria vida por amor aos homens. O verdadeiro milagre não foi sua ressurreição, pois ele já sabia que isso iria acontecer. O simples fato de saber o que está por vir não é suficientemente capaz de fortalecer uma mente abatida. O evento milagroso repousou na certeza que Cristo tinha que sua morte não seria em vão.

Jesus teve fé.

Sim, o exemplo fidedigno da confiança em Deus precisou passar pela experiência de ser simplesmente um ser humano. Jesus sentiu as aflições inerentes à raça humana, conviveu com suas emoções, interagiu com os demais de sua espécie, experimentou seu amor e seu ódio, sua ingratidão e seu rancor. E o que lhe fez chorar, sua falta de fé (João 11.35).

Seu corpo machucado queria entregar os pontos, jogar a toalha, mas seu espírito vívido fervia por amor à raça humana. No auge de seu sofrimento, quando os soldados romanos o zombavam, Jesus proferiu as seguintes palavras: “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem” (Lucas 23.34).

Cristo demonstrou misericórdia para com seus agressores. Ele teve misericóridia do mundo!

Será que você consegue se imaginar no meio daquela multidão que contemplava um homem inocente merecendo uma punição em seu lugar? Sim, aquela cruz era pra você! Jesus pagou o maior valor pela sua vida. Ele deu o maior lance. O contrato de sua vida eterna foi assinado com uma tinta especial, o sangue precioso de Jesus!

Mesmo sendo castigado pelos soldados romanos e desprezado pelos seus, Jesus proferiu palavras carregadas de amor e compaixão.

Jesus orou. Por você. Por todos nós!

Renato Collyer

2010-05-08T10:05:00.001-03:00

Acima de tudo, Deus

Avalie com clareza o que você espera de você mesmo. Faça planos para o futuro de modo que consiga realizar seus ideais de vida. Faça planos a curto e a longo prazos. Não permita que ninguém afaste você de sua fé e de suas convicções pessoais, nem consinta que alguém sugira atos que o façam perder seu sono ou sua consciência tranquila e, principalmente, seu foco em Deus. Afinal, não vale a pena se precipitar em nenhuma das áreas de sua vida.

Deus cumprirá no tempo certo todas as suas promessas. Aguarde o momento oportuno para que cada um de seus sonhos e projetos se realizem. Fique firme em Deus.

Pode parecer mais um clichê, mas... a vida é curta. E é realmente curta, cansativa e vazia sem Deus! Por essa razão, devemos conhecer nosso Pai, obedecer seus mandamentos e nos contentar com o que temos, não querendo achar culpados por nossos próprios erros.

O rei Salomão nos ensina que para desfrutarmos a vida, precisamos conservar Deus bem no centro de tudo. Sem Deus, apenas existimos. Sem Deus, não vivemos, apenas sobrevivemos. Passamos da emoção da juventude à amargura da velhice. Mas com Deus, podemos aproveitar cada momento, relacionamento e experiência ao longo do caminho.

Alegra-te, jovem, na tua mocidade, e recreie-se o teu coração nos dias da tua mocidade, e anda pelos caminhos do teu coração, e pela vista dos teus olhos; sabe, porém, que por todas estas coisas te trará Deus a juízo (Eclesiastes 9.11)

No livro de Eclesiastes, Salomão deixa bem claro que, para viver em plenitude, devemos seguir a Deus. Não com medo. Não com medo de que ele irá nos privar de alguma coisa ou impor condições absurdas. O Pai não age assim. Devemos simplesmente acreditar que ele deseja fazer de nossa vida algo maravilhoso.

A vida começa no momento em que entendemos que o mundo não gira em torno de nós mesmos, mas em torno do Deus que o criou com tudo o que nele existe. E que esse Pai nos ama demais. Ele está sempre conosco e disposto a nos ajudar em tudo.

Acima de tudo, Deus. Pense nisso.

2010-05-03T16:10:00.001-03:00

O louvor criativo se renova a cada dia
O louvor criativo permanece sempre vivo. O descuido com o louvor e a monotonia são elementos impeditivos para que a graça de Deus se manifeste no meio do seu povo.

É fato que a música secular de um modo geral “evolue” a passos largos, enquanto que em algumas igrejas ainda se cantam hinos de mais de três décadas atrás.

A música representa uma forte ferramenta de evangelização. Uma melodia bem executada é capaz de transpor as barreiras de uma alma abatida pelas dores da vida. A música pode acalmar um coração aflito e prepará-lo para receber uma palavra de conforto vindo direto do coração do Pai.

Como filhos de Deus, devemos ser criativos para sempre inovar, buscando novos meios de adorar ao Senhor. Não podemos cair na mesmice e transformar o momento de louvor a Deus em algo cansativo e repetitivo.

“Louvai ao Senhor! Cantai ao Senhor um cântico novo e o seu louvor, na congregação dos santos” (Salmo 149.1). A Palavra de Deus nos convida a entoar um novo cântico, canções que têm poder para edificar, exortar, consolar e libertar.

Lúcifer foi criado para adorar a Deus, no entanto queria para ele próprio essa adoração. Sendo expulso por afrontar ao Senhor, ele tem desvirtuado tudo aquilo que é usado para adorar a Deus – como música, danças, teatro e artes plásticas. O Inimigo sempre procura distorcer a realidade para nos confundir.

Precisamos entender que a música e a dança foram criadas para demonstrar nossa gratidão ao Senhor. O inimigo tenta de todas as maneiras perverte-las, levando-as para o lado da carnalidade do pecado.

A dança é um canal que expressa o júbilo de nosso coração ao Senhor, porém o diabo sempre tenta corrompê-la. “E aconteceu que, chegando ele ao arraial e vendo o bezerro e as danças, acendeu-se o furor de Moisés, e arremessou as tábuas das suas mãos, e quebrou-as ao pé do monte” (Êxodo 32.19).

Não se esqueça de que você é um grande instrumento nas mãos de Deus. Se você exerce a função de cantor ou musicista dentro da casa do Senhor, tome cuidado para não tomar para si o louvor e a adoração que pertencem a Deus.

Ora, pois trazei-me um tangedor. E sucedeu que, tangendo o tangedor, veio sobre ele a mão do Senhor. E disse: Assim diz o Senhor: Fazei neste vale muitas covas. Porque assim diz o Senhor: Não vereis vento e não vereis chuva; todavia, este vale se encherá de tanta água, que bebereis vós e o vosso gado e os vossos animais. (2 Reis 3.15-17)

O profeta Eliseu disse “trazei-me um tangedor”, referindo-se, provavelmente, a um músico de instrumento de cordas, como a harpa. Percebemos, nesse episódio, o poder da música para afastar a alma da influência de coisas exteriores e prepará-la para as visões interiores.

Isso se torna igualmente manifesto em diversas passagens bíblicas. “Então, virás ao outeiro de Deus, onde está a guarnição dos filisteus; e há de ser que, entrando ali na cidade, encontrarás um rancho de profetas que descem do alto e trazem diante de si saltérios, e tambores, e flautas, e harpas; e profetizarão” (1 Samuel 10.5,6).

Adoradores desconhecidos. Podemos notar que a Bíblia não faz menção ao nome desses músicos. Eram desconhecidos. Seus nomes não entraram para a História. Porém enquanto tocavam, a presença de Deus era real.

Quando a música era executada, algo de sobrenatural acontecia. Aqueles músicos não estavam preocupados com a fama, eles queriam somente expressar através da música o que estava transbordando em seus corações.

Se você executa seu instrumento musical para obter fama e sucesso, chegou a hora de voltar à essência do louvor. Pare de ir pelo caminho errado. Nosso Pai deseja verdadeiros adoradores. Não seja um falso adorador. Adore a Deus com compromisso, com paixão e sinceridade.

Quando adoramos a Deus com sinceridade e expressamos nosso amor, as palavras ultrapassam o espaço de um templo ou de uma casa. Nosso louvor deve chegar até os céus como perfume suave.

Renato Collyer

2010-04-01T15:26:00.001-03:00

A menor das sementes

Jesus disse que “o reino dos céus é semelhante ao grão de mostarda que um homem tomou e semeou no seu campo. Embora seja a menor de todas as sementes, contudo, quando cresce, é maior do que as hortaliças, e se transforma em árvore, de sorte que vêm as aves do céu e se aninham nos seus ramos” (Mateus 13.31,32).

A semente de mostarda (sinápis) é de origem egípcia. Mais uma vez, Jesus utilizou-se de um Ponto de Referência de fácil acesso para explicar aos seus ouvintes a respeito do Reino dos Céus.

É bem provável que alguns digam que a Bíblia esteja errada ou que Jesus demonstrou ter pouco conhecimento sobre botânica, porque, afinal, mesmo o menos entendido no assunto pode citar algumas sementes menores que a de mostarda, como alpiste, painço, girassol ou demais sementes para pássaros. Cristo, porém, tomou por base uma semente bastante conhecida do povo a quem ele falava e que produzia um resultado maior do que uma gramínea, como no caso do alpiste.

O Salvador queria demonstrar que o Reino de Deus é invisível quando semeado no coração do homem, mas seus resultados são grandiosos. Somente a Palavra de Deus é capaz de mudar a trajetória de vidas consideradas irrecuperáveis. Quantos testemunhos já ouvimos de pessoas que estavam entregues às drogas e que foram resgatadas pela Palavra da Salvação? Incontáveis lares já foram restituídos e resgatados por seu intermédio. Ela também é uma pequena semente que cresce e gera abrigo dentro do coração do homem. Somente a mudança é possível quando possuímos dentro de nós o grande conforto e abrigo do Pai.

A mostarda negra era a mais conhecida nos tempos de Cristo, sendo suas sementes utilizadas como temperos para alimentos, depois de serem trituradas. Em terra fértil, a semente poderia crescer rapidamente até três ou quatro metros de altura, e as aves do céu utilizavam seus ramos para aninharem-se.

Jesus queria que as pessoas compreendessem a grande contradição apresentada por esta hortaliça: mesmo uma semente tão pequena era capaz de produzir um enorme resultado. Isso desafiava toda a lógica daquelas pessoas.

Podemos compreender, a partir desse ensinamento de Cristo, que a Igreja é capaz de surpreender o mundo com sua mensagem e com seu poder irresistível no Espírito Santo. Pois assim como a pequena semente de mostarda, a Igreja é capaz de crescer e se transformar em algo muito maior, mesmo em meio às adversidades e aos ataques dos inimigos do Reino.

Em Mateus, capítulo 17, versículo 20, Jesus utilizou-se novamente da figura do grão de mostarda para ilustrar o poder misterioso da fé: “E Jesus lhes disse: se tiverdes fé como um grão de mostarda, direis a este monte: Passa daqui para acolá – e há de passar; e nada vos será impossível”.

A Igreja do Senhor está alcançando lugar de destaque na sociedade moderna. Constantemente podemos observar grandes líderes religiosos ocupando horários nobres na programação de diversos canais de televisão. A palavra está sendo anunciada como nunca. Ao mesmo tempo, a Igreja está sendo bombardeada pelo inimigo, pois está em posição de destaque, chamando a atenção. Como bem declarou Cristo: “vêm as aves do céu e se aninham nos seus ramos”.

A árvore atinge proporções tão grandes que é capaz de chamar atenção das aves que estão no céu, que desejam, de algum modo, tirar proveito dela, repousando-se em seus ramos.

O pecado, a carne, e o mundanismo são os impeditivos do desenvolvimento do Reino de Deus. “Porque tudo o que há no mundo, a lascívia da carne, a lascívia dos olhos e a soberba da vida, não é do Pai, mas do mundo. E o mundo passa, e a sua lascívia; mas aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre” (1 João 2.16,17).

Renato Collyer

(adaptado do artigo "A arte de cultivar frutos eternos", publicado pelo site http://www.icrvb.com/ em 06.01.2010)

2010-03-30T01:18:00.000-03:00

A árdua arte de plantar e colher

Está escrito: “E disse Deus: Produza a terra relva, ervas que dêem semente, e árvores frutíferas que dêem fruto segundo a sua espécie, cuja semente esteja nele, sobre a terra. E assim foi” (Gênesis 1.11).

No início dos tempos, durante a Criação, Deus estabeleceu o maior de todos os princípios que regem o universo. A Lei da Semeadura ou Princípio da Semeadura é uma das leis que regem o mundo espiritual.

Não devemos, contudo, confundir essa lei divina, com a chamada Lei de Causa e Efeito. Essa última tem enorme aplicabilidade nas ciências exatas como Matemática, Física e Química. Essa lei parte da premissa de que nenhum efeito é quantitativamente maior e/ou quantitativamente superior à causa. Também é aplicada na Filosofia.

A Lei de Causa e Efeito é aplicada também na doutrina Budista e no Espiritismo, porém não é objetivo nosso analisá-la. Cabe-nos somente diferenciá-la da Lei da Semeadura, porque essa é uma lei divina, com aplicabilidade também terrena. Diferentemente da Matemática, Física e demais ciências estudadas pelo homem, a sabedoria de Deus não pode ser mensurada e sua infinita graça e misericórdia não podem ser compreendidas através de equações ou fórmulas.

O Princípio da Semeadura rege as relações humanas e suas repercussões no mundo espiritual, soando como ecos que se propagam por entre as paredes de uma enorme caverna desconhecida para o homem natural.

Em nossos dias, a doutrina do imediatismo está infectando a mente dos jovens. Poucos são os que se concentram em estabelecer metas e lutar a todo custo para alcançá-las. A grande maioria prefere ir pelo caminho mais fácil, menos árduo ou mais prazeroso. Seus grandes ídolos são astros da música, do cinema, que atingiram a ascensão meteórica da noite para o dia. Essas pessoas não se importam em passar para seus fãs a imagem de que é preciso muito esforço para se alcançar o sucesso. Pelo contrário, sufocam seus admiradores com ilusões de que o mundo é uma grande festa e que tudo é possível, basta somente sonhar.

Quando um sonho é idealizado no inconsciente de um indivíduo, permanecendo estático até a idade adulta, pode tornar-se algo inalcançável, impossível de ser concretizado, pois lhe faltam o vigor e a audácia da juventude. Muitas vezes essa situação pode levar uma pessoa a uma grave crise depressiva, fazendo-o acreditar que nada mais dará certo em sua vida.

Porém, quando essa mesma pessoa tenta de todas as formas e com todas as suas forças alcançar esse sonho, mesmo não logrando êxito, contemplará o sentimento de um dever cumprido. Encontrará mais uma forma de como não fazê-lo. Correrá, então, para descobrir como realizá-lo.
Está escrito que “tudo o que o homem semear, isso também ceifará” (Gálatas 6.7).

O texto bíblico nos revela a aplicabilidade do Principio da Semeadura. Você já plantou alguma coisa?

Não é preciso ter um conhecimento apurado em Ciências Agrárias para saber que se plantarmos arroz, colheremos arroz; se plantarmos trigo, de igual modo, colheremos trigo. Partindo-se desse raciocínio, se plantarmos ódio, colheremos ódio e se plantarmos amor e respeito colheremos exatamente a mesma coisa.

Note que há uma estreita relação entre o que foi plantado e o que foi, logo em seguida, colhido. Há uma reciprocidade nos dois processos. Não podemos esperar colher algo diferente do que plantamos, seja na espécie, quantidade ou qualidade. Nesse aspecto, podemos comparar a Lei da Semeadura com a Lei de Causa e Efeito, pois se trata de uma ação estritamente humana. De igual modo, nunca colheremos algo que não plantamos, assim como não podemos plantar uma espécie com a esperança de que nasça um fruto de espécie diversa. Devemos sempre semear aquilo que desejamos colher.

Partindo para a Física, você recorda o que diz o Princípio da Ação e Reação? Esse princípio é a terceira lei de Issac Newton. As outras duas são o Princípio da Inércia e o Princípio Fundamental da Dinâmica. Em sua terceira lei, o físico e matemático, nascido em Woolsthorpe, no dia 4 de janeiro de 1643, declara que “se um corpo A aplicar uma força sobre um corpo B, receberá deste uma força de mesma intensidade, mesma direção e de sentido contrário”.

Trazendo à lume mais esse princípio, fica claro que somos nós quem determinamos a espécie de nossa semente, pois não podemos esperar colher algo diverso do que semeamos.

Devemos estar atentos à qualidade de nossas sementes, bem como ao tipo da terra em que iremos plantar. Há diferentes tipos de solos. Devemos semear em solos de boa qualidade para obter o resultado na proporção que esperamos. Os solos ruins devem ser evitados.

Como seguidores de Cristo, somos a colheita de Deus, por isso devemos parecer com nossa semente: Jesus. Devemos a cada dia nos aperfeiçoar no Senhor para que consigamos semear novas vidas para o Reino dos Céus. É nossa obrigação sermos semelhantes a Cristo, a semente de toda obra divina.

Em Mateus, capítulo 13, versículos 37 e 38, Jesus, explicando a parábola do trigo e do joio (versículos 24 a 30), nos ensina que “o que semeia a boa semente é o filho do homem. O campo é o mundo, e a boa semente são os filhos do reino. O joio são os filhos do maligno”. Precisamos entender que devemos semear exatamente aquilo que queremos colher, ao invés de simplesmente jogarmos as sementes a esmo.

As palavras lançadas como semente

As palavras são poderosas armas quando bem utilizadas. Através delas, guerras são declaradas, acordos de paz são selados, sentenças de morte são proferidas, e absolvições realizadas. É o instrumento de comunicação do ser humano.

Não podemos desassociar a história da língua escrita com o desenvolvimento da civilização, pois há uma forte ligação entre ambas. Segundo historiadores, a língua escrita surgiu há cerca de 50 mil anos atrás da nossa era, com inscrições feitas em pedras e ossos, ou há cerca de 30 mil anos atrás, através de figuras pintadas em rochas e cavernas.

Os pictogramas constituíram a primeira grande invenção do homem no domínio da escrita. Para outros estudiosos, porém, o registro mais antigo é o da escrita sumérica, levando-se em conta o seu caráter predominantemente de escrita, pois não se tratava de pintura ou de desenhos gravados em pedras. Os sumérios, uma cultura da antiga Mesopotâmia, criaram as primeiras cidades.

Anos mais tarde, os egípcios desenvolveram a escrita hieroglífera. Criaram, então, determinados sinais, que poderiam ser facilmente encontrados em seus túmulos e pirâmides. Também passaram a registrar seus textos religiosos e importantes documentos em papiros.

Ainda, por volta de mil anos antes de Cristo, os fenícios, da antiga cidade de Biblos, desenvolveram um sistema de escrita formado por vinte e duas letras. Pela sua simplicidade, essa forma de escrita propagou-se rapidamente entre os povos semitas, atingindo mais tarde a Pérsia e a Índia. Os gregos, anos mais tarde, também passaram a adotá-la.

Renato Collyer
(adaptado do artigo "A arte de cultivar frutos eternos", publicado pelo site http://www.icrvb.com/ em 06.01.2010)

2010-03-23T11:43:00.001-03:00

O Semeador excelente
Cristo ensinava por meio de parábolas, uma espécie de pequenas histórias de fácil compreensão. Ele usava esse método porque sabia que deste modo suas palavras poderiam ser entendidas desde o menos letrado do povo até o mais sábio dos escribas. Cristo não usava métodos de persuasão, nem fazia uso de uma linguagem rebuscada. Pelo contrário, utilizava-se da simplicidade das parábolas para transmitir seu recado.

Nas relações interpessoais, a grande chave para se alcançar um objetivo, seja ele qual for, é criar uma rota de fácil acesso entre o emissor e o destinatário. É preciso deixar claro o que se deseja alcançar. Não adianta utilizar métodos inovadores ou experimentais se não conseguimos expressar de modo coeso nosso raciocínio. Faz-se necessário oferecer sempre uma espécie de ponto comum de raciocínio, ou o que eu chamo de Ponto de Referência.

A partir de um ponto de referência, é possível chegar a qualquer lugar, partindo-se de um ponto de comum acesso e entendimento ao ouvinte. Jesus sabia usar isso como ninguém. Ele falava das coisas sobrenaturais usando como referência simples situações do dia a dia, facilmente conhecidas por todos. Assim, Cristo discorria sobre assuntos até então inalcançáveis pelas pessoas, porém facilmente assimiláveis por causa do ponto de referência que utilizava.

Certa ocasião, Jesus falou a respeito de um semeador que saíra para semear e mais uma vez o Salvador fez uso do que adotamos chamar de Ponto de Referência.

Durante o seu trajeto, um semeador deixara cair as sementes em diferentes tipos de solos. Uma certa quantidade de sementes caiu ao pé do caminho, porém as aves as comeram. Outras sementes caíram em terreno pedregoso. Como não havia terra suficiente para se desenvolverem, essas nasceram rapidamente, porém acabaram sendo queimadas pelo sol, uma vez que não tinham raízes profundas. Uma outra parte das sementes caiu entre os espinhos, que as sufocaram. Porém, uma parte dessas sementes caiu em uma terra boa. Passado um certo período, essas sementes foram crescendo e deram lindos frutos.

Jesus discorreu sobre essa parábola para explicar sobre sua importante missão na terra. Aqueles que possuíam um nível de sensibilidade maior logo notaram que o semeador, na verdade, era o próprio Cristo. O mestre estava contando sua própria história. Ele desejava impregnar nos corações de seus ouvintes que todos representavam também um semeador em potencial. Todos aqueles que anunciam a Palavra de Salvação são semeadores.

Jesus surpreendia a todos aqueles que o seguiam. As pessoas ficavam simplesmente maravilhadas. Admiravam a simplicidade com que Jesus tratava de assuntos tão espetaculares. “Como pode um homem falar sobre o Reino dos Céus de maneira tão simples e de fácil compreensão?” Era o que alguns perguntavam para si mesmos, enquanto eram impactados por tão notável saber. Cristo tinha essa naturalidade simplesmente pelo fato de não pertencer a este mundo. Ele falava sobre algo que lhe era muito familiar: o Reino de Deus.

Reflita em como é fácil falar de algo que conhecemos bastante. Como é simples discorrer sobre assuntos que fazem parte do nosso cotidiano. Ao contrário, quando entramos em um campo que não é de nosso entendimento, que não dominamos, fica muito mais dispendioso tecermos qualquer tipo de comentário, quanto mais convencer as pessoas a respeito do que estamos tratando.

As palavras de Jesus inspiravam confiança. Seus ensinamentos eram capazes de reeditar a vida das pessoas. Imagine o impacto que sofriam aquelas pessoas ao saberem que seus passados tenebrosos haviam sido apagados. Seus erros estavam perdoados. Suas vidas começariam outra vez a partir do seu encontro com o Salvador. Tudo seria novo, não haveria mais condenação.

Nenhum outro homem jamais teve tanto poder! Sequer um poderoso rei do Mundo Antigo tinha autoridade para simplesmente apagar os erros de um indivíduo castigado pelo pecado, marcado por uma vida sem a graça de Deus. Cristo é a verdadeira figura do Semeador Excelente!

Renato Collyer

(adaptado do artigo "A arte de cultivar frutos eternos", publicado pelo site http://www.icrvb.com/ em 06.01.2010)

2010-03-03T14:27:00.001-03:00

O caso de Yang Peiyi
“A humildade precede a honra” (Provérbios 15.33)

Yang Peiyi. Seu rosto não foi visto por mais de 90 mil pessoas ou por milhões de telespectadores de todo o mundo. As manchetes dos principais jornais chineses do ano de 2008 não estamparam sua foto na primeira página. Sua face gordinha e seus dentes levemente tortos não foram capa das revistas chinesas mais lidas daquele mesmo ano. Na verdade, pouco se sabe sobre ela. Sabemos somente que sua bela voz foi capaz de arrebatar os corações de todos que acompanharam, maravilhados, a abertura dos Jogos Olímpicos, na China.

Yang foi a vencedora de um concurso que escolheria a criança perfeita para cantar na abertura dos Jogos. O conceito de perfeição, entretanto, mostrou-se relativo para os organizadores do evento. No lugar de Yang, uma outra menina, de nove anos, apenas dois anos mais velha que ela, fez sua apresentação. Magistral. Brilhante. Impecável. Porém um único detalhe faria toda a diferença: a voz que todos ouviram não lhe pertencia. Era a voz da pequena Yang.

O “anjo sorridente”, nome que recebeu Lin Miaoke após sua belíssima apresentação, ganhou notoriedade. Lin já possuía certa fama em seu país, por já ter feito alguns comerciais para televisão. Mas quando você ganha um título (e, por sinal, um título lindo como “anjo sorridente), o estrelato acaba sendo inevitável.

Nada de holofotes para a pequena Yang Peiyi. Sem sessões de fotos ou horas sentadas na cadeira do maquiador. Seus cabelos não precisaram de um belo penteado. Suas unhas não foram pintadas, ou sua pele cuidada. Afinal, ela não iria ser o centro das atenções.

Sem luzes, flashes, ou espelhos por toda parte. Yang não queria isso. Yang não fez questão disso. Sua belíssima voz foi capaz de ultrapassar os muros do preconceito e da falsa noção de beleza, discretamente presente no mundo oriental.

Nada de jantares com famosos ou distribuição de autógrafos na escola para Yang.

A propósito, quando perguntada por jornalistas acerca do ocorrido e sobre como estava se sentindo, Yang Peiyi apenas disse que se sentia feliz por ter sido a voz ouvida pela multidão. Em outra ocasião, a pequena Yang disse ao jornal chinês “China Daily” que não estava arrependida de ter emprestado a voz a Lin e que ficara feliz por ter participado da cerimônia.

Você participou, Yang. Muito mais do que imagina.

A pequena Yang nos ensinou uma preciosa lição. A verdadeira beleza está na humildade. A beleza não está simplesmente nos olhos de quem vê, mas na emoção de quem transmite o que é verdadeiramente belo.

Renato Collyer

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2010-03-03T14:23:00.001-03:00

O poder do louvor
“E veio outro anjo, e pôs-se junto ao altar, tendo um incensário de ouro; e foi-lhe dado muito incenso, para o pôr com as orações de todos os santos sobre o altar de ouro, que está diante do trono. E a fumaça do incenso subiu com as orações dos santos desde a mão do anjo até diante de Deus” (Apocalipse 8.3,4)

O mundo está vivendo tempos difíceis. Uma terrível crise financeira tem assolado o planeta. A violência urbana tem crescido em uma escala assustadora. A natureza está sentindo o resultado da ação do homem em proporções cada vez mais alarmantes. Não é uma tarefa nada fácil louvar ao Senhor em tempos de tribulação, não é mesmo? Parece que algo nos impede de demonstrar nossa gratidão a Deus quando estamos passando por uma crise.

Em minha adolescência, sempre ouvia falar sobre o aquecimento global e sobre os efeitos catastróficos que a intervenção do homem na natureza traria nos próximos vinte anos. Parece que nosso prazo está acabando. A ampulheta foi virada e os últimos grãos de areia estão caindo.

Em meio a tantos problemas, as pessoas reagem de diferentes formas. Algumas fingem que nada está acontecendo. Continuam a levar suas vidas naturalmente. Estão tão envolvidas pela rotina de seu trabalho que são incapazes de enxergar o problema ou não querem admitir sua existência.
Um outro grupo de pessoas, no entanto, faz parte da outra ponta do iceberg. Elas vivem no extremo da ansiedade, do pânico e da depressão. Não conseguem enxergar esperança em meio ao caos. Tudo o que fazem é se desesperar. Elas têm pensamentos negativos e só visualizam um final trágico.

A que grupo de pessoas você pertence?

Se você não pertence a nenhum dos dois grupos, parabéns. Você faz parte do seleto grupo de pessoas que têm fé. “A fé é o firme fundamento das coisas que se esperam e a prova das coisas que não se veem” (Hebreus 11.1). O apóstolo Paulo nos traz não uma definição do que seja fé, mas o modo como ela opera. Nesse sentido, a fé pode ser entendida como uma convicção estabelecida em relação às coisas que não são vistas e a expectativa estabelecida de uma recompensa futura.

Depositamos nossa confiança sempre em alguém ou alguma coisa que possa nos trazer, de fato, um sentimento de segurança. Um filho tem confiança em seu pai porque sabe que todo seu sustento provém dele e caso faça alguma coisa errada, ele sempre estará por perto para ajudá-lo. Um piloto de corrida tem confiança em seu veículo porque certamente tem conhecimento da potência da máquina que controla. Ele sabe que se algo der errado, tem meios para parar o veículo em segurança, sem que aconteça um grave acidente.

A essência da fé é a segurança que ela nos proporciona. Provavelmente você deve estar lendo minhas palavras em um lugar seguro, seja na sua casa, trabalho ou faculdade. Você tem confiança que está protegido em relação ao fato de ser vítima da ação de terceiros que tenham a intenção de lhe prejudicar ou mesmo por algum acontecimento longe de ser previsto ou evitado.

Quando nos falta confiança, damos lugar a um sentimento bastante perigoso: o medo. O medo é o responsável direto pela falta de fé, pela incredulidade. Quando nos sentimos com medo não conseguimos enxergar além desse mundo terreno, não conseguimos contemplar o sobrenatural. O medo está enraizado em nossa própria natureza como homens e tem sua origem na morte espiritual de Adão. O medo nos afasta tragicamente de Deus.

Renato Collyer
(artigo publicado pelo site http://www.icrvb.com/ em 10.02.2010)

2010-03-03T14:20:00.002-03:00

O amor cristão é desinteressado
“Como um natural entre vós será o estrangeiro que peregrina convosco; amá-lo-ás como a ti mesmo, pois estrangeiros fostes na terra do Egito. Eu sou o SENHOR vosso Deus” (Levítico 19.34)

Algumas pessoas realmente acham que devem receber algo em troca de boas atitudes. O verdadeiro amor, entretanto, não busca seus próprios interesses. Agapao e ágape, verbo e substantivo, respectivamente, são as palavras para o amor incondicional de Deus. Em João 3.16, está escrito que “Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna”.

O amor incondicional do Pai é um amor por escolha e por um gesto de vontade. Significa benevolência inconquistável e boa vontade invicta. O verso 17 ainda diz que “Deus enviou o seu Filho ao mundo, não para que condenasse o mundo, mas para que o mundo fosse salvo por ele”. Você é capaz de imaginar a grandiosidade desse amor?

Não é necessário qualquer sentimentalismo ou mesmo afinidade para que esse amor reine. O amor agapao pertence exclusivamente à comunidade cristã. É um amor que foi conhecido apenas pelos escritores do Novo Testamento através de Jesus.

Deus entregou à humanidade seu único filho e não pediu nada em troca. Pelo contrário, o Pai só tem bênçãos a nos oferecer. Ele não se cansa de nos presentear! Quando lemos que “Deus amou o mundo de tal maneira”, entendemos que a motivação dele para nos dar seu filho foi unicamente seu amor. A nossa motivação também deve ser essa. O amor de Deus foi materializado em um ato de doação, pois “deu o seu Filho unigênito”. O Pai não apenas nos doou algo. Ele nos deu o melhor que tinha: Jesus. Devemos também entregar a Deus e às outras pessoas o que temos de melhor. Você tem demonstrado o que tem de melhor a oferecer para as pessoas?

Lembre-se que a rejeição é capaz de abrir feridas na alma. Feridas que talvez nunca sarem sem o devido arrependimento e perdão. A rejeição magoa. Nunca a pratique. Trate os outros como se fizessem parte de sua própria família.

A Bíblia nos mostra que devemos respeitar todas as pessoas da mesma forma, sem distinções. Devemos ser imparciais. Essa atitude só se torna possível quando temos o amor do Pai dentro de nós. “Meus irmãos, não tenhais a fé de nosso Senhor Jesus Cristo, Senhor da glória, em acepção de pessoas. Porque, se no vosso ajuntamento entrar algum homem com anel de ouro no dedo, com trajes preciosos, e entrar também algum pobre com sórdido traje, E atentardes para o que traz o traje precioso, e lhe disserdes: Assenta-te tu aqui num lugar de honra, e disserdes ao pobre: Tu, fica aí em pé, ou assenta-te abaixo do meu estrado, porventura não fizestes distinção entre vós mesmos, e não vos fizestes juízes de maus pensamentos? Ouvi, meus amados irmãos: Porventura não escolheu Deus aos pobres deste mundo para serem ricos na fé, e herdeiros do reino que prometeu aos que o amam? Mas vós desonrastes o pobre. Porventura não vos oprimem os ricos, e não vos arrastam aos tribunais? Porventura não blasfemam eles o bom nome que sobre vós foi invocado? Todavia, se cumprirdes, conforme a Escritura, a lei real: Amarás a teu próximo como a ti mesmo, bem fazeis. Mas, se fazeis acepção de pessoas, cometeis pecado, e sois redarguidos pela lei como transgressores” (Tiago 2.1-9).

Deus é imparcial, por esse motivo devemos também proceder assim. Deus mostra a todas as pessoas o mesmo amor, graça, bênçãos e benefícios de sua salvação. Ele acolhe a todos. Essa é a expressão do verdadeiro amor. O a

mor cristão é desinteressado em relação ao próximo.

Renato Collyer
(artigo publicado pelo site http://www.icrvb.com/ em 16.01.2010)

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2010-03-03T14:12:00.001-03:00

Fé e perseverança
A perseverança é uma das principais características da oração eficaz. “Pedi, e dar-se-vos-á; buscai, e encontrareis; batei, e abrir-se-vos-á. Porque, aquele que pede, recebe; e, o que busca, encontra; e, ao que bate, abrir-se-lhe-á" (Mateus 7.7,8). Em diversos textos, a Bíblia nos orienta a sermos perseverantes. Destacamos dois passos que devemos seguir:

1) Estar em comunhão com o Pai a todo o momento. “Orai sem cessar“ (1 Tessalonicenses 5.17). Isso não se refere a estar em constante oração, mas em constante comunhão com Deus. Uma vida de constante oração (literalmente falando, orar a todo instante) revela-se impraticável em função de nossas outras atividades diárias. A atenção no trabalho, a condução de um veículo ou mesmo a execução de determinadas tarefas nos impedem de estar em constante oração. Orar sem cessar, entretanto, não se trata disso.

Ter uma vida de comunhão com Deus é aceitar sua Palavra e atender ao seu chamado. É isso que Paulo nos orienta a fazer. É como se o apostolo, de certa forma, nos dissesse: “Faça o que você tem que fazer. Trabalhe, estude, viva sua vida da melhor maneira possível, mas não deixe de conversar com seu Pai, de ter uma vida de intimidade com ele”.

2) Aprender a esperar no Senhor. “Esperei com paciência no Senhor, e ele se inclinou para mim, e ouviu o meu clamor“ (Salmo 40.1). Já era tarde. Todas as luzes da casa estavam apagadas. Quase todas. Na verdade, a luz de uma pequena lanterna estava bem atenta. Os pequenos olhos lutavam para não serem vencidos pelo sono. Afinal, há muito já passava da hora de dormir. As pequeninas mãos deslizavam sobre o corrimão da escada. A criança estava ansiosa aguardando alguém especial. Esta cena lhe parece familiar? Sim, é noite de natal.

As horas passaram, e o sono sagrou-se vencedor. O pequeno menino sequer notou quando seu pai deixou o presente. “Ano que vem eu o vejo”, foi o pensamento do dia seguinte. Você conseguiu notar, nesse nosso simples exemplo, o que é esperança?

Nada mais sincero do que um coração infantil, não é mesmo?

A esperança está intimamente ligada à perseverança. Aquele que espera é aquele que confia, que é persistente. O Salmista nos orienta a esperar em Deus, pois unicamente ele sabe o momento certo para que as coisas aconteçam em nossas vidas.

Quando esperamos no Senhor, declaramos nossa fé no Pai. Quando esperamos, ficamos atentos e vigilantes. É pouco provável que alguém, esperando muito algo acontecer, vá dormir e aguardar chegar o dia seguinte. A Bíblia nos adverte para que não sejamos ansiosos: "Não vos inquieteis, pois, pelo dia de amanhã, porque o dia de amanhã cuidará de si mesmo. Basta a cada dia o seu mal" (Mateus 6.34). Mas também nos orienta a estarmos atentos e perseverantes: "Perseverai em oração, velando nela com ação de graças" (Colossenses 4.2).

Renato Collyer
(artigo publicado pelo site http://www.icrvb.com/ em 10.02.2010)

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2010-03-03T14:03:00.004-03:00

O Santo Nome
Meus olhos estavam fixos nela. Eu não conseguia desviar o olhar. Parecia tão determinada no que estava fazendo. Acho que isso se chama fé. Pude sentir sua fé pela primeira vez. Era tão forte que envolvia a todos na sala. Depois de muito choro, muita súplica e perseverança, veio a frase final: “Em nome de Jesus. Amém”.

Com meus 6 anos de idade presenciei o sobrenatural de Deus. Era somente uma oração em família e eu era apenas uma criança. Um ambiente muito simples. Mas quem disse que Deus gosta de coisas complicadas? Ele age na simplicidade das pessoas.

Era mais do que uma reunião em casa. Minha mãe dirigia a oração e todos acompanhavam de olhos fechados. Mas justo naquele momento eu estava de olhos abertos. Ainda que eu fosse uma criança, sentia-me fazendo parte de tudo aquilo.

Desde que meus pais aceitaram a Cristo, os cultos domésticos eram constantes. Porém algo me intrigava. Por que aquele nome era tão importante? Era como se as petições de minha mãe ganhassem mais força quando ela dizia: “Em nome de Jesus”. E todos confirmávamos como um sonoro “amém”, finalizando o momento.

Tempos depois, compreendi o poder deste nome. Não é um nome comum. Por mais que algumas pessoas o falem de modo costumeiro, sem entender seu real significado dentro do contexto da oração, esse nome é imprescindível. Não é qualquer nome. É O NOME. O Santo nome de Jesus Cristo. No evangelho de João, capítulo 14, versículos 13 e 14 está escrito: “E tudo quanto pedirdes em meu nome eu o farei, para que o Pai seja glorificado no Filho. Se pedirdes alguma coisa em meu nome, eu o farei".

Nossas orações devem ser feitas em nome de Jesus, é dizer, devem estar em total harmonia com a pessoa, caráter e vontade dele. É como se nos fosse concedida uma permissão. Quando proclamamos o nome de Jesus, nossas preces ganham um caráter sobrenatural. Estamos declarando que confiamos em Deus e que só poderemos alcançar nosso pedido por intermédio dele.

A oração eficaz deve ser feita segundo a vontade do Pai. São muitas as maneiras como Deus nos revela seu divino anseio. Uma delas é através de sua Santa Palavra. Para conhecermos a vontade de Deus, devemos estar em constante comunhão com ele. E o caminho para alcançar tal êxito é a oração sincera. A própria Bíblia declara que a oração nos ajuda a compreendê-la, pois nos coloca em um patamar vantajoso de comunhão divina. “Tomai também o capacete da salvação, e a espada do Espírito, que é a palavra de Deus; orando em todo o tempo com toda a oração e súplica no Espírito, e vigiando nisto com toda a perseverança e súplica por todos os santos“ (Efésios 6.17,18).

Está escrito: “E esta é a confiança que temos nele, que, se pedirmos alguma coisa, segundo a sua vontade, ele nos ouve” (1 João 5.14). Devemos andar segundo a vontade do Senhor, amá-lo e agradá-lo para que ele atenda nossas orações. Não se trata, de modo algum, de comprar sua confiança ou de uma troca de favores.

Jesus nos adverte no seguinte sentido: “Mas, buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas“ (Mateus 6.33). O nosso Pai transborda graça e misericórdia. Essa promessa nos garante que a consequência natural de se buscar as coisas divinas (o Reino e a Justiça de Deus) é o sucesso na vida material. Nada mais justo do que um Pai amoroso abençoar aqueles que os buscam e o adoram em sinceridade.

Se guardarmos os mandamentos do Senhor, reconhecendo seu reino em nossas vidas, tudo que pedirmos nos será concedido, pois nossas atitudes serão agradáveis aos olhos do Pai. “E qualquer coisa que lhe pedirmos, dele a receberemos, porque guardamos os seus mandamentos, e fazemos o que é agradável à sua vista” (1 João 3.22). Esse é o poder da oração eficaz! “Se vós estiverdes em mim, e as minhas palavras estiverem em vós, pedireis tudo o que quiserdes, e vos será feito“ (João 15.7).

Renato Collyer
(artigo publicado pelo site www.icrvb.com em 10.02.2010)

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